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作者一直都覺得，和網友對線是一件很蠢的事情，因為你根本不知道你激情碼字、吵得熱火朝天的物件，在現實中到底年齡多大、學歷多高、內涵多深。
不過作者本著一顆懲前毖後、治病救人的善心，覺得自己有義務去反駁網路上的不良言論。畢竟，如果我們不發聲，讓某些思想佔了主流，潛移默化之下的影響不可估量。
既然選擇了寫小說並公開發表，就要有這個社會責任感——正如作者寫孟遇安的故事一樣，部分原因就是看不慣愛男思想和嬌妻文學橫行霸道。
儘管我的小說沒什麼人看，儘管我的力量杯水車薪，但也不能讓未涉世的小女孩都被那些“向下自由”的書給荼毒了。
扯遠了，回到主題。
在本故事的前半段，尤其是建業保衛戰之前，充斥著一種型別的評論：
女主多管閒事。
說句實話，這種評論第一次出現的時候，作者是很震驚的。孟遇安最初是一個封建社會最底層的女性，如果不靠他們口中所謂的“多管閒事”，她怎麼可能當上皇帝呢？
下面舉兩個歷史上真實的例子。
武則天最初是李世民的才人——權且當做小妾吧——後來更是去感業寺出家當了尼姑。
而她，在如此地獄開局的情況下，竟然能勾搭上李治，從寺廟回宮，後來更是成為了皇帝。如果這段故事歷史上沒有真實發生過，大概所有人都會覺得匪夷所思如天方夜譚。
這是一步險棋，成功的機率其實非常低。王皇后，蕭淑妃，還有世家和朝臣，誰都能毀滅她。
在作者看來，武則天能當上皇帝的重要原因之一，便是她一直敢於做超出當下身份的事，一點一點突破困住自己的限制。
那些說孟遇安“一個丫鬟多管閒事”、讓她“安分守己”的人，你們有沒有想過一個問題：
這是女帝小說啊！孟遇安最後當了皇帝啊！
倘若她一直“安分守己”，那她只能在當丫鬟這個領域發光發熱、深耕一輩子，最終成為一個金牌丫鬟；
就像如果武則天一直“安分守己”，她的最高成就或許就是感業寺住持。
你不能用一個丫鬟的標準來看待孟遇安，說她怎麼敢到處“多管閒事”；
正如你不能用一個尼姑的標準來看待武則天，說她“出家人不清心寡慾，竟敢勾引皇帝，還是前任丈夫的兒子，真是荒淫至極”。
講到這裡，讓我們絲滑進入第二個例子。
“做超出當下身份的事，突破困住自己的限制”的品質不止武則天有，新中國的成立也離不開它。
但凡上過初中的都知道，在一二百年前救亡圖存的年代，地主階級不能救中國，資產階級不能救中國。
那麼誰能救中國呢？
當然是“多管閒事”的無產階級啊！
無產階級都“無產”了，那些姐妹兄弟們在最開始的時候，一點資本都沒有——和本故事開局時的孟遇安一般無二。
那無產階級是怎麼救中國的？
答：無產階級代表了中國最廣大農民的利益，具有廣泛而深刻的群眾基礎。
某些人嘲笑孟遇安多管閒事，但作者只想請他們睜開眼，看一看我看到的那些事。
我看到巴黎和會中國外交失敗後，成群結隊的學生走上大街抗議。她們手無縛雞之力，卻敢用血肉之軀抵抗北洋政府，雖死不悔。
我看到北伐戰爭期間，我黨即使力量弱小，也同樣身先士卒。即使革命果實會被竊取，也從未消減革命的熱情。
我看到南昌、遵義、井岡山、延安，豎起無數面紅色的大旗，燃起無數顆耀眼的星火。那些從來不被國民政府放在眼裡的工農階級，建立
