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揣好手機，走過魚塘，邁上青石板路，李君閣向村裡祠堂走去。
一路跟鄉親打著招呼就來到了村子中心，那裡有一個巨大的打穀場，打穀場的前方是一座白牆青瓦的古建築，那就是李家祠堂。
祠堂是舊時宗法家庭制度的產物，是族人祭祀祖先的場所，也是族中辦理婚喪壽喜等事的地方，一般還是族裡聯宗，議事，決事，修譜，表彰和懲戒的場所。
祠堂內供奉著族祖的牌位，記錄著家族的輝煌和傳統，是家族的聖殿，也是中華悠久的歷史文化的象徵和標識。
李君閣站在祠堂大門外打量。
李氏宗祠的大門儀門和蓋頂是由一大塊整體的大青石雕琢而成，彰顯了李氏宗族在當年強悍的經濟實力。
屋頂上是兩條相護纏繞的螭吻，鱗爪紛然，沿著屋脊盤旋，然後在屋頂兩角昂首向天。兩條螭吻各自守護著一個圓盤，一為太陰，一位太陽。
屋脊下來雕刻成蓋瓦屋頂樣式，拉出完美的弧度，底部做成瓦當和滴水的樣式，每個瓦當和滴水上都雕飾著吉祥的花草芝蘭。
整個屋頂由多達十九層的石雕斗拱支撐在兩根巨大的方形石柱之上。將屋頂的重量均勻完美的轉移到石柱上，斗拱上還盤繞這多條小龍，也就是文蟒，給莊嚴肅穆的祠堂增加了一分活潑的氣息，顯出幾分生機。
再往下是兩根巨大的方形石柱，石柱底部不是一般的瑞獸，左邊是一個石鼓，右邊是一個石號角。
李君閣估計，這也是受到當地少數民族——苗族的影響。
這兩件東西非常神奇，敲擊石鼓，可以發出咚咚的聲響，就跟真正的大鼓一樣，而石號也能吹出悠揚的號聲，小時候李君閣跟小夥伴們還常來這裡比賽誰吹得響亮。
兩根方型石柱上銘刻著一幅對聯：「三省門第，百代家聲」。
往前進入門廳，迎面就是儀門了，當中是兩扇黑漆大門，門上有一對神獸椒圖咬著門環，門環被人經年的摩挲，顯得油光鋥亮，已經包漿濃厚。
儀門上方雕刻著一個巨大的豎型門匾，門匾周圍被葫蘆靈芝蝙蝠等祥瑞環繞，雕工非常靈動，門匾中間是四個大字——「李氏宗祠」。
進入儀門，左右兩側是兩道青瓦蓋頂的走馬廊。前方是一個影壁，影壁上鑲嵌著一方石碑，上面刻著一首詩。
「朝廷聞方正，田澤錄清忠，賢良思君雨，道德慎宗風。」
這就是李家的字輩詩了。
家族中的字輩，有些地方叫字派，因此字輩詩也叫「字派詩」。
字輩就是一個家族按輩分取名所用字的秩序規定，使用字輩的主要目的是防止家族成員輩分混亂，避免由於無字輩或不按字輩取名而導致的家族輩分秩序混亂不清。
跟祠堂一樣，字輩也是宗法家庭制度的產物，或集體創作，或名人所筆，也有皇帝賜封的。族門出個相公、舉人什麼的，往往為家族立字派、續派。是中華儒家的一種亞文化。
字輩為便於傳誦記憶，一般是寫成歌訣的，即寫成押韻的朗朗上口的詩句，這就是字輩詩的由來。
字輩詩或四言或五言、七言，可長可短，短的十個字，長的則有五、六十字。
按字輩詩規定順序取名，長幼有序，同宗共祖的人，能產生一種親近感和親和力，對家族來說，這是一種凝聚力的集中表現。
字輩詩的選字必須意義吉祥，發音清朗，還不能與不吉的字諧音，不能使用生僻字和易體字，不能繁複難認。具備諸多的講究。
通看全詩，又必須符合語法邏輯並且通順明白、意義高雅、具有文采，如果是寫成古典絕句或律詩的，還需要進一步推敲平仄格律。
詩句內容一般都是修身齊家，安民治國，吉祥安
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