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此後,經過趙武的堅持,這兩野人也算有了正式身份——正式的貴族奴僕身份。

有身份了就必須有名稱。春秋時代,人的姓氏還不明顯,基本上,大多數人都叫一個單音節的“名”,而有“名”的基本上都是貴族,普通百姓連“名”都沒有的。不過,即使是貴族,他的姓氏也是模糊的,比如“趙武”,這個名詞是一種尊稱,它的意思是“封地為趙,名叫武的那個傢伙”。

趙武不習慣對奴隸單純喊“喂”,這兩名奴隸正式確定為他的從屬後,他給這二人起了名字,年長者稱之為“清”,小孩則稱之為“連(同漣)”,以紀念他在水邊遇到這二位的情形。

當安居下來,兩位野人洗乾淨了,趙武才發現,所謂“年長者”其實年紀並不大,“小野孩”的年紀也不小。兩人都大約二十出頭的樣子,年紀稍長的人或許接近三十歲,年幼者二十才出頭。只是因為這時代生活條件比較惡劣,兩人的年紀看起來比實際年紀要蒼老。

而一直生活在城市中的趙武雖然二十出頭,但穿越造成的時光流轉,以及現代人的保養,讓他看起來很接近十八九歲——這或許就是程嬰讓他冒充趙武時的考量。

小野孩“連”是個閒不住的人,幾天了,他總試圖接近院外的武士,結果對方根本不屑一顧,結果,他只能自己找樂子。現在他愛上了玩泥巴,正興致勃勃地在院裡捏泥,地下扔了一堆廢品,他還毫不氣餒地向下一個作品進攻。

趙武閒的無聊,漫步走到連跟前,看著對方的作品,不懂裝懂的點頭表示讚賞。

連做的是一個平底鍋,看得出,他在模仿趙武帶來的那種野外炊事鍋,這小鍋的形狀像一個小泥罐,“連”正在竭力將平底鍋的四壁捏的齊整、圓潤,可惜他的努力常常不奏效,基本上,一地的廢品都是歪瓜裂棗,沒一個形象近似者。

趙武仰天長嘆——他用現代語言在發感慨:“這時代真是‘萬惡’,簡陋的生活條件讓每個人都變成了十項全能冠軍,瞧瞧,連山中野人也開始製陶。”

“連”聽不懂趙武的感慨,他舉起手中的泥罐,討好的說:“主(人),你看這形狀合格了嗎?”

趙武嘆了口氣,又用春秋時的語言回答:“製陶器可不是那麼簡單的活,想當年我在陶吧裡泡了一個月,才學了點製陶手藝,你一個獵人玩什麼陶藝?”

哈,當時趙武在陶吧泡了一個月,是想泡陶吧小美眉,可惜那美眉雖然每次熱情迎接,但現在想來,她歡迎的是趙武的錢包,等趙武空了,小美眉的笑容也不見了。

連一臉純真,茫然的問:“‘陶吧’是什麼東西,是專門學習製陶手藝的地方嗎?”

趙武嗆了一下,回答:“咳咳,我的話,你聽不懂的地方直接忽略——我告訴你,製陶首先要有陶輪,而後要對陶土進行篩選……”

連又問:“陶輪是什麼?‘篩選’又是什麼意思?”

趙武歪著頭,提心吊膽的捂住了嘴——他剛才險些將“公輸班”的名字脫口而出。而傳聞中,正是這公輸班發明了陶輪,而且他還發明瞭墨斗、鋸子、梯子、滑輪等等工具。只是趙武還不知道,這個時間裡,公輸班“穿越”成功了沒有。

想了片刻,趙武這才想起曾經聽過的一個理論:傳聞“公輸班”並不是那些木工機械的發明人,正像漢代的蔡倫不是紙的發明人,宋代的張小泉不是剪刀的發明人一樣。因為在他們之前,已經有類似的器械誕生,只是這些人擅於總結歸納,能把當時存在的一些技術提煉出來,於是,發明這些東西的榮耀就歸於他們。

現在,或許這些榮耀能歸於趙武。

“傳聞魯國工匠技術

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