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看完伏羲廟，在市區吃了幾頓麻辣燙，湊了湊熱鬧，也沒有在待下去的必要了。王曉茹提議去看麥積山，劉振東應德同意。麥積煙雨是小時候劉振東的夢想之地，他特別喜歡那種人在山上待，四周煙霧飄渺的仙境感覺，可能與小時候喜愛看的《西遊記》有關。
三人驅車到了麥積山，也沒吝嗇，請了一個導遊直接上山。王曉茹記得導遊名言：任何地方，是三分看，七分聽。透過導遊講，三人尤其是劉振東王曉茹對麥積山的佛教文化歷史很感興趣。
麥積山，地處秦嶺山脈西端，典型的丹霞地貌，以佛教石窟聞名，被譽為“東方雕塑陳列館”。石窟始建於十六國後秦時期，歷經北魏、西魏、北周、隋、唐、宋、元、明、清等十餘個王朝的開鑿和修繕，形成如今看到的規模宏大的石窟群 。
一千六百多年的歷史中，不斷擴建和維護，尤其在北周、隋代期間，石窟藝術達到頂峰。宋代以後，開鑿活動逐漸減少。因屬於溫帶季風氣候，四季分明，雨量適中，在上世紀八九十年代，麥積煙雨景象時常出現。後來，工業開發，尾氣排放，幾年難得見一次麥積煙雨了。221座洞窟，儲存了數以千計的泥塑、石雕以及壁畫，各個時期的佛教文化均有展現。尤其是第4窟（散花樓）以其精美的薄肉塑飛天壁畫而聞名世界 。
石窟主要展示的是佛教藝術，證明佛教在此傳播興盛。聽導遊講，有好多高僧在此講經說法。南北朝時期，著名禪僧玄高曾在麥積山聚集上百人進行禪修，長安的高僧曇弘也前來參與討論佛學。鳩摩羅什是一位傑出的佛經翻譯家，與麥積山石窟開鑿關係密切，西魏皇后乙弗氏在麥積山出家為尼。
北周武帝時期的秦州大都督李允信為亡父在麥積山造七佛閣，南北朝時期的著名文學家庾信為其撰寫銘文。還有一位和濟公一樣的傳奇高僧度杯，據說能以木杯渡河，木杯在當地最有名的是不穿衣服在街上行走，堪稱西部最早的luo奔著。
吃完麻辣燙，看完麥積山，三人開始沿310線向北出發。這次探尋是正常的探尋，白天走鄉串鎮，晚上到離最近的縣城住宿。走馬觀花式的走了兩天，各個鄉鎮基本和他們老家的差不多，沒有特色，沒有發現，只有的是口音稍有不同。
王曉茹除了在伏羲廟和麥積山拍了些照片，其他地方都沒有拍，說是沒有李子夏能用的東西。劉振東也發愁，總不是像貨郎一樣，走家串戶的問，那樣也太費事費時了，而且劉振東不善於和人交流，王曉茹是個女的，也不方便。
一天下午，幾人都沒精神，像無家可歸的流浪者在甘谷大象山鎮上閒逛。女人嘴饞，王曉茹看見街邊小攤上的油潑辣椒，就說吃點呱呱，嚐嚐這兒的辣椒，聽說很香很辣。
幾人吃著呱呱，王曉茹沒由頭的問劉振東：“劉哥，你相信愛情嗎？”劉振東被一口呱呱加辣椒油嗆的差點背過氣去。等緩過來調戲著說：“你這一問讓老夫情何以堪，今晚我會失眠的。”
王曉茹沒接劉振東的調侃，說道：“我想到了個地方，想去一下，與愛情有關的。還有，我們沒必要按定死的路線走，換個地方，換個思路，說不定就能遇到我們想要的。”
劉振東又咳了兩下說：“你直說啊，去哪兒？這把我害的，肺管子都快咳出來了。”
王曉茹說：“西和縣，乞巧的發源地。”
劉振東疑惑的問：“丐幫還有發源地？”
王曉茹不滿的說：“少看小說，看多了容易把自己帶進去。別人編的把自己當成主角，神思在裡遊蕩，不利於塑造完整人格。”
劉振東聽的雲裡霧裡，側著頭裝作洗耳恭聽樣，等王曉茹往下說。王曉茹看劉振東的樣子，知道他沒懂，繼續說道：“是乞巧節，是牛郎織女愛情故事的發源地，在西和縣。”
