第二百七十九章 咚咚咚 (第1/2頁)

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聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟。

唯恐雙溪舴艋舟，載不動，許多愁。

李清照的筆下，雙溪是個風景美麗的地方，但也是個不一定能讓她開心的地方。

在古夏縣城到和政縣紅旗公社中間，有一個千年古鎮，也叫作雙溪。

當然，現在叫雙溪公社。

此雙溪並非彼雙溪，它只是和李清照的《武陵春春晚》裡的雙溪撞名。

但相同的是，這個雙溪的風景絲毫不遜色於那個浪漫詩人筆下的雙溪。

更幸運的是，這個雙溪載得動，所有愁。

本應直接回紅旗公社的鄭江南和張超，此時就在這裡。

為啥會出現在這裡？

是因為倆人路過雙溪公社的時候，聽到了咚咚咚的聲音了。

咚咚咚，正式名稱叫遊神！

亦稱為聖駕巡遊、遊老爺、營老爺等，是廟會文化的一種，亦是閩省廣大地區的傳統習俗。

俗話說，胡建自古以來乃是兵家不爭之地，但卻是仙家必爭之地！

八閩大地據統計，享受人們香火供奉、有名有姓的神仙在1000尊位之上。

這裡的人可以三頓不吃飯，但是不能三天不敬神！

每地供奉的神只（shenqi），大多也都有遊神這個習俗。

但是每位神只之間，遊神的日子卻並不相同。

大多遊神活動，主要都集中在農曆的正月前後。

當然，平日特殊的節日裡也有遊神。

比如說所信仰供奉的神只的誕辰、圓道等重大日子。

每個地方供奉的神只也不同，如閩南地區主要是媽祖娘娘、保生大帝、華光大帝、五顯大帝、抗擊倭寇的戚繼光等神只……

而省城和閩東這邊則是供奉臨水夫人陳大娘、田都元帥雷海青、趙公明財神、眾世子等諸神佛……

鄭江南所在的和政縣，也有遊神，供奉的是唐朝時殉國的福建招討使張謹！

只是和政縣這邊的遊神，名氣沒有閩南和省城那邊的那麼大。

但是信眾的誠心和遊神的寓意，都是一樣的。

都是祈求神只保佑，接下來能夠家宅平安、風調雨順、合境平安。

當然胡建有一千多位神仙，那絕對沒有一個胡建人有辦法，能夠全部參拜一遍。

每個人，一般也是在自己生活的附近，敬拜相應的神只。

但是無論在哪，一聽到這咚咚咚的聲音，胡建人自帶的基因就覺醒了。

那麼不論這是哪位大神，也不論自己信不信仰，都必須要去拜拜。

畢竟，神只無大小，都是保佑人的嘛。

胡建人信仰神只有一個特色，那就是信仰神只卻不迷信神只！

胡建的神只，大多都是歷史上確有其人。

這些神只，生前都是為了保護家國，保護老百姓而犧牲的歷史人物。

他們走後，人們為了祭奠他們，就立碑建廟，世代香火供奉。

久而久之，就形成了遊神的風俗。

鄭江南在前世，在網上看到有很多胡建以外的兄弟姐妹，也對胡建遊神很感興趣！

（鄭江南在這裡，代表所有胡建人民熱忱歡迎大家，如果有機會的話，一定前來感受一下，拜拜一下。）

胡建人信仰神卻不迷信神，體現在很多方面。

例如誰家裡有人生病了，在迷信人的眼裡，他們認為是不用去醫院，到廟裡面拜一拜就能治好。

而在胡建人這裡則不是，生病了，必須先送去醫院！

是不是好醫院？

操刀的是主任醫師嗎？

紅包都給到位了嗎？