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，距離那麼近。
來不及思考，就愣愣地在喇嘛的指引下跟著穿流的人群把額頭貼在那塊朝拜用的布匹前。
請給我平靜的心吧，那一刻，我想。
而那些表情虔誠的信徒們，企求的又是什麼呢？
我想一定不是錢財功名。在他們念念的低語中，也許企求著這個世界的乾淨與美好。因為出發的前一天剛好聽了梵文的《慈經》，內容是祈禱天下蒼生的快樂與平和，沒有半點私慾。
那些乾淨的聲音唱著：
願天下蒼生沒有危險，沒有敵意，沒有身體的痛苦，沒有心靈的痛苦，願它們快樂。
時間流逝了，信仰在物質文明的發展中漸漸落沒，外來的物慾太過強大，心靈的力量就會被削弱，而這殿堂裡，這些佛像，這些昏黃的香火與精製的懸樑雕花，還有朝拜的人群……跟千百年前一樣，沒有任何改變，時間流逝的痕跡只有頭頂上多出來，並不醒目的幾枚電燈散發的暗黃光線。
不是第一次來到藏區，所以這裡在我心裡，不是個旅遊景點，它有傳說中的神聖莊嚴，卻沒有人們以為的那些神秘。
是的，西藏很神聖，卻並不神秘。
真正的高尚神聖，是不需要神秘的。這裡的信徒們都堅持著善良質樸的意願。如果你行走其中，只要有緣分，老喇嘛會用最樸素的句子講經，會說：“人本來是善良的。”
一個朋友告訴我，她聽到這句話的時候，忍不住落下淚來。
後來她跟我說，在她心裡，並不真的相信人原本是善良的，我們在城市中行走太久，漸漸學會懷疑和自我保護，接受著來自人類的傷害。
可我們的心裡，一定是很希望，人本來是善良的。既希望著，卻又明白人心的險惡。
所以在這溫暖昏暗的廟宇裡，被這裡慈祥平和的氣息保衛著，來自城市的我們悠悠聽見老喇嘛這樣質樸的語句，那是曾經在心裡希望，卻又實現不了的美好，這一瞬間，就像海市蜃樓一般，清晰地在眼前，在耳邊。人本來是善良的，這世界可以如我們想象般的好，像是真的，就是真的。我們像委屈的孩子得到了答案，所以流下淚來。
在物質世界裡，我們只為實現不了的美好而流淚。或則，可以有的解釋就是如佛經說的那樣，心中有魔人人皆魔，心中有佛人人皆佛。透過內心的改變，改變自己對世界的感官，再用自己心靈的力量一點點改變世界。
我並非信徒，也覺得佛主並不會真正保佑人什麼，不會讓人真正得到什麼，但佛教會指引心靈通往一條自由和快樂的道路。
忘記是誰說過的話——一個沒長大的人會懷念家鄉，一個沒成熟的人會把每個到過的地方都當成家鄉，只有真正成熟的人，會把全世界都當成異鄉。
我並不真的瞭解這句話。
但我想我大概就是沒有成熟的那種人。
這裡的一天就要結束，我坐在岡拉梅朵二樓的窗臺邊，蜷縮在這裡的沙發中，看著外面來往的遊客和本地人，敲打著這些話。
我並不是好的旅遊者，暫時還不想千辛萬苦地去看更加遙遠的後藏風景，雪山，珠穆朗瑪峰，或是當個揹包族去探險。也許有一天我會，但現在的我只想無所事事地呆在這裡，沒有什麼要逃避的，也不用裝腔作勢地說我厭倦了俗世喧囂，我只是來到拉薩的陽光下，來到這個即使在旅遊旺季的人群嘈雜下，也有某種安詳寧靜也有某些時間靜止的神聖卻平和樸素的城市，愣愣地發個呆。
黑木拉錯
很久以前，有個當時還不叫黑木拉錯的姑娘旅遊到拉薩。忽然發現自己該留在這裡，發現這才是她最想去的地方。於是她回廣州辭職，賣掉了房子，收拾好東西就搬到了拉薩，然後在這裡安居樂業。當時人們還沒有那麼熱衷
