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，那就是零和博弈。我多了，你就少了。”徐偉確實很有一種大局觀呀。
“我們不是一直提倡雙贏嗎？一帶一路行動，都是華夏和沿路國家雙贏的明證。”阿貴囁嚅道。
所有人給了阿貴一個鄙視的眼光。阿貴羞愧地低下了頭，感覺智商低人一等。
“我覺得，利益是一方面，更重要的是”果然繞眾人看了一圈，不好意思開口。
“有屁快放。誰會理你一個小屁孩說的話。”徐偉不耐煩地說道。
“我覺得更重要的是，我們和西方發達國家是不同的種族，文明也不相同。老祖宗也說過，非我族類，其心必異。你看看英國，在國家之間出現矛盾衝突時，即使利益與華夏一致，但關鍵場合，一定是站隊美國的。為什麼？因為人家說白了是一家人，再怎麼折騰，也是家庭內部的事情。你華夏是誰，你就一外人。”果然冷冷地說道。
這話一出，場上死寂一片。
“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往。我記得一個人曾經說過，世界上沒有永遠的朋友，只有永遠的利益。我覺得我們還是能夠在西方世界裡開啟缺口的。”廖洋雖然強調了利益。但很顯然沒有回答果然話語中提出的國家民族性問題。
，！
“其實，兩種情況都是利益。一個是民族存亡的利益，一個是現實中的物質利益。顯然前者的利益更大。”徐偉的解釋非常有道理。
“這就好像正在交戰的兩個國家，是嗎？”吳婷囁嚅道。
“嗯，這個例子很形象。”阿貴小聲道。
“國家之間的競爭也是利益之爭。我一個經濟學院的同學說，他們老師動不動就講美國製度如何如何好。但這些西方國家的政府對國家的管理就好像小孩子過家家一樣。否則就不會有現在這場戰爭的悲劇了。”沉默了一會的廖洋接過了話頭。
“制度是否優越是需要時間來檢驗的。華夏從周朝開始到清朝，平均每個王朝的壽命大概是350年左右。美國1776年建國，到今天也就245年。遠遠達不到華夏曆朝歷代的平均數。談何制度優越？等它活過了300年再說吧。”果然這話一落，頓時迎來了大家一片叫好聲。
餐廳裡的人群頓時朝這邊看了過來。
“這話有理。果然你應該去參加辯論賽。”高立心很是讚賞。
“我就搞不明白了，我們學校很多老師的觀點和廖洋剛才說的老師一樣。他們就是認為美國的制度很優越。但現在來看，三權分立也是有很大缺點的。”阿貴似乎很不高興。
“改革開放後，國內有一批人員去國外學習。他們接受了西方的價值觀、思想和學說，習慣用西方的標準來衡量華夏的一切。沒有考慮到歐美國家的歷史背景與華夏存在很大的差異。適合歐美國家的管理方式，並一定適合華夏。華夏用40多年的時間走完了歐美國家200多年走完的工業化道路。很多人都看不到這種巨大的成功，卻總是批評華夏政府。好像什麼東西都要照著歐美國家的標準來才是正確的。”廖洋看問題還是挺準的。
“難怪我們老師天天抱怨要發英文文章。老師說，英文文章一期發幾千篇，中文期刊一期就幾篇，結果學院的考核評價以英文期刊為主。”姜健強延續了廖洋的話題，討論開始跑題。
“所以說，在某種程度上，我們的教育需要重新搶佔世界學術高地。如果喪失了話語權，就會淪為了西方學術的打工仔。”高立心皺著眉頭，很痛心的樣子。
“哎，何談學術。就看國內對英文的普及程度，就知道國內民眾的社會心態。幼兒園就開始學習英文，小學升初中，初中升高中，高中升大學，大學上研究生，都要考英文。學英文不就是為了英文好嗎？假定，我說假定，假定華夏的每個孩子都能講一口
