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弊政，哪知自己做了皇帝，又來幹欺壓百姓的老一套，大哥，我們都錯了麼？」李巖搖頭道：「闖王也是身不由己，有苦難言。他打天下，是靠了權將軍劉宗敏、高必正等等大將軍打的，得了天下之後，劉宗敏他們要搶財寶婦。女，闖王心中是想禁止的，但他們對闖王說：『皇帝就讓你來做，金子銀子和女人，總該分一些給我們吧！』只要一個將軍一鬆，其他全都鬆了，那也怪不得闖王。其實，自古以來，世上的事都是這樣的。說是為百姓出頭，自己得了天下，又轉頭來欺壓百姓了。楚霸王說秦始皇虐待百姓，起兵亡秦，但他攻破鹹陽之後，大搶大掠，將全城燒得乾乾淨淨。漢光武、趙匡胤是好皇帝，他們殺的百姓、屠的城那還少了？」袁承志長嘆一聲，道：「那麼這是無可奈何的事了？」
李巖道：「孟子說要王天下，只有不殺人者能一之。我瞧那是空口說白話，是他老人家的空想罷了。」（作者按：在中國所有封建專制時期，轉姓換朝，都是「亡，百姓苦；興，百姓苦！」所謂「弔民伐罪」，最後都變成了「虐民霸財」。那是歷史條件使然，所有農民起義，結果都變得與舊王朝並無多大分別。現代有人將李自成寫得具有新時代的革命頭腦，認為大順皇朝軍紀嚴肅，秋毫無犯，有無產階級革命者之風，純為一廂情願的幻想，即使其後二百年的太平天國，已受西方開明思想的影響，也做不到此節。武俠小說雖虛構成文，歷史背景之大關節卻不能任意歪曲。馬克思生於一八一八年，死於一八八三年，李自成打進北京是一六四四年，比馬克思早了幾二百年。那時候李自成不可能有馬克思思想。）
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