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產日期、保質期等資料均正常，但卻是加入了巴拿馬花蜜的特殊批次產品，價格高昂；
右側類似生鏽圓鐵殼的玩意是炮彈樹的果實外殼，用來固定的底座來自塔瓦樹，裡面裝有死藤水，你在巴格達的集市上應該看到過，死藤水薩滿教藉助十字教會的影響力擴大信眾並發展旅遊業，於是烏卡亞利河流域的希皮博—科尼博部落才多出了集體飲用它的習俗，遊客也可以花高價買到，這是一種原本只有當地薩滿巫師才會喝的液體。”
“ibo rao，更準確地來說，是植物導師，對嗎？”星野蒼介頓時有了思路。
注：在希皮博-科尼博族中，ibo rao通常被用來描述俱備入藥能力或對人體有致命毒性的植物。反之，那些被認為缺乏力量、不具備療愈或致死能力的植物被稱作“raoa”。
所謂植物導師的說法則在全球各地的原住民文化體系中非常容易見到，它具體地指代具有精神活性效應的植物，又稱心理整合植物，之前沫參辰提到的多種產品就是由它們的一部分製成。
“完全正確，你已經接近真相了。”
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“那盆裡的花卉是什麼品種？”星野蒼介邊在心裡默唸著邊扭頭看向房間角落的透明保溫箱，發熱裝置藏在白色吊鐘型的花朵之後，看得出那是一株不適應當地環境氣候的美麗植物。
“大花曼陀羅，全株劇毒，同樣也是植物導師。”
“我明白了。”這句話既是用來通知沫參辰，也是說給瓦雷雷聽的，從後者的角度來看，星野蒼介並沒有猶豫太久。
“你所佈置的領域與幻覺有關，毛曼陀羅中一般劑量的天仙子胺可以讓人感覺疲倦、進入無夢之睡眠，亦能有鎮定效果，產生健忘，因此廣泛應用於中藥麻醉領域。天仙子鹼亦稱莨菪鹼，是一種副交感神經抑制劑，常用於止痛解痙，可治療坐骨神經痛、癲癇與暈船；
黑金檀學名鮑迪豆，主產於南美巴伊亞及以南地區，近年來產量稀少，因此價格高昂，該樹種的木材密度;抗彎強度;抗壓強度;衝擊韌性;硬度等幾項資料相當高，它在薩滿文化體系中的作用我不甚瞭解，但它的確具備改變或調整個體意識狀態的獨特屬性；
捲菸採用的菸草為黃花菸草，在薩滿文化中，菸草具有重要的精神和宗教意義，尤其是在特殊儀式中，菸草通常被視為一種神聖的植物，可以作為人與神靈之間溝通的媒介，其用途包括祈禱和供奉、淨化儀式、治療與精神旅行，最後的一條非常關鍵，薩滿會透過吸菸草來進入一種特殊的意識狀態，以實現與超自然世界的交流，例如安第斯山脈的亞瓦斯卡儀式；
至於那罐可樂和牆角的盆栽就更明顯了，我曾見過一位薩滿利用巴拿馬玫瑰與大花曼陀羅與進行治癒（與偽crc戰鬥的星野蒼介時後在糖果盒內發現了分別來自兩類植物的紅白花瓣），而早期的可口可樂含有三種成癮性成份：酒精、咖啡因（來自可樂果）、古柯鹼（來自古柯葉），雖然後來的生產者又將古柯鹼改為使用經過處理的古柯萃取液，以此達到減少成癮成分的目的，但現在這罐可樂已經足夠代表古柯了；
最右邊的容器來自炮彈樹，固定基座來自塔瓦樹，前者在薩滿文化中的作用我也基本完全不懂，但至少可以猜到它是構成領域的一部分，塔瓦樹在毛利人的信仰中與森林之神塔內（tāne）有著密切的聯絡，塔內被認為是所有樹木和森林的守護者，而塔瓦樹則是他的象徵之一；
至於最後的死藤水在亞馬遜當地被稱作靈魂之酒，含有β-咔琳類生物鹼以及二甲基色胺，β-咔琳類生物鹼其中包含的駱駝蓬鹼具有致幻作用，可用作興奮劑，也可驅動產生胰島素的人類β細胞進行增殖，最危險的成分還是二甲基色胺，它在醫學上被列為第一類精神藥品，某些
