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於模仿鯤鵬的三十六種動作，而是張若虛的身體，上上下下連帶毛孔竅穴，處處都與天地相接連，動念就能吸納天地元氣，現在要他推倒以前的習慣，練習一種全新的吸納方法，難度可想而知。
經過二十多天的艱苦練習，張若虛克服重重困難，初步掌握了煉取北冥真元的訣竅。
第三階成功後，第四階就容易多了。
大約是第十四日的子夜時分，總量已經過半的北冥真元，與原有真元，忽以無比奇妙的形式在中丹田處融合為一，然後分化無數道青白相雜的洪流，奔向全身各處，開始新一輪的易筋洗髓。
張若虛不驚不喜，不助不忘，只是默守靈臺，任由那股洪流，在身體內衝來蕩去。
也不知過去多久，滔滔洪流終於轉化為潤物無聲的無數涓涓細流，北冥返真訣第四階功成圓滿。此階功成，壽元是否有增加兩甲子不得而知，但好處是顯而易見的，張若虛再度脫胎換骨，在長生路上又踏出嶄新一步。
較之原來的真元，北冥真元更渾厚，更精微，也更易控制。每次進入無我境界時，張若虛甚至能夠藉助北冥真元，穿過崑崙頂直達波濤洶湧的識海，辨識那些每時每刻都在翻滾變幻的古怪念頭，那些是自己親身經歷過的，哪些只是組合而成的幻象……
但能夠辨識的念頭只有少數，大部分的念頭，張若虛還是看不通透。紀君筠建議他先放放，等將來學了《逍遙化神訣》，再回頭修煉【北冥返真訣】第五階，會有事半功倍之效。
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接下來是【逍遙千幻訣】。訣曰：我輩修道人，當知大千世界，萬丈紅塵，便如過眼煙雲、黃粱夢枕，執著者必墮其間，堪破方可逃脫返真。
逍遙千幻訣，同樣分十層功夫。第一層，入凡，身若不在紅塵，如何知之乎？第二層，識凡，凡間種種，亦自有其道理，不可不察不識；第三層，破妄，破妄才見真理，明心方可證道；第四層，知真，真之種種，亦如大千世界，浩渺難以測度，修者不可不察。第五層，真如……第五層功夫，紀君筠本人也正在修煉之中，同樣略去不談。
不同於【北冥返真訣】可以一階一階不斷修持，突破了就不會倒退。【逍遙千幻訣】是一種心領神會但不可言說的觀照法門，入凡、識凡、破妄、知真，名為四層功夫，實際卻是密不可分的同一個東西，需要從整體上時刻不停、日夜不斷的去體悟，去觀察，去把握……
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每日“觀照”來“觀照”去，搞得張若虛頭都大了，幸好紀君筠很快又開始教他【潛龍勿用劍】。
【潛龍勿用劍】，得名於《易經乾卦》，初九潛龍勿用。訣曰：“修道者逆天行道，劫殺無窮，斷不可無劍自保。劍者，傷天害道之銳器也，習者先昧其心，後損其身，然後方可以傷人。故習劍之大忌，一曰急，一曰利，一曰兇；反之，龍潛不顯，默默冥冥，不與物爭，聚德修功，道順天成。”
潛龍勿用劍，劍意第一，術無定法，習者可自為之。也就是說，潛龍勿用劍實際只有一道劍意，並沒有具體的招數，也不分品階境界，能得多少，全看個人悟性。
因為沒有具體招數，紀君筠教授時，也只能把她個人所領悟的劍意，用各種匪夷所思的方法，展示給張若虛看，他能領悟幾分是幾分，至於領悟到的是不是同一個東西，其實並不重要。
不料，紀君筠想盡千方百計，什麼稀奇古怪的念頭都嘗試過了，張若虛還是不明白。
“這是劍法嗎？劍法怎麼可以這樣？如果這樣也叫劍法，那不是人人都會嗎？”
紀君筠徹底被激怒了：“張若虛，你過來！”
張若虛小心翼翼地走過去，站到紀君筠跟前。
紀君筠目測了一下，兩人的距離是一丈。
