第五六四章 重回道門世界 (第1/4頁)
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吞噬詭異之主後，典華立刻返回了器修界。
去其糟粕取其精華之後，典華將其投入道基本源之中，被點化法則所吸收，開始彌補點化法則。
隨著點化法則的彌補，雖然沒有晉級，但是典華明顯的感知到了，道基本源更加堅實，更加完善了。
因為突破五星初階而跟不上典華腳步的點化能力，也得到極大的強化，可以說產生了質變。
“現在的點化，竟然可以做到這個程度了？”典華感知著蛻變之後的點化能力，嘖嘖稱奇。
做完了最緊要的事，點化法則得到彌補之後，典華開始關注起這次降臨諸神大世界的主要目的了，實驗。
“有了這次的實驗，直接作用於世界本源空間的神格樹終於完善了。”
以後若是“種樹”，就不用種植前置的兩棵形成天地大網的樹了。
本命法器晉級到了六星初階之後，“萬器歸一”，以萬界商城為基礎所形成的本命法器已經囊括了所有的本命法器，所以說“萬界商城”這個名稱就顯得有些片面了，典華乾脆另外起了一個新的名字——“本源命器”，簡稱“源器”。
典華的源器就是樹的形態。
它主要作用於本源空間，紮根於本源空間的空間晶壁之上，可以透過直接影響天道，來間接的掌控世界，形成對此界道的控制。
現在最成熟的模式是神格樹。
靈根樹雖然先於神格樹，甚至神格樹是在靈根樹的基礎上演化出來的，但是隨著典華位格和實力的提升，靈根樹模式已經跟不上他的腳步了。
對於現在的典華來說，只是一個半成品，需要在它的基礎上進行最佳化，達到“源器”的標準。
“有神格樹這個案例，靈根樹的最佳化並不難。”
典華只用了三天的時間就完成了初步的最佳化。
“現在，只需要進行一次實驗就可以了。”
哪去哪裡實驗？
典華將目光對準了他的初生世界，道門世界。
畢竟，修真體系是從道門世界開始的，而且，靈根樹最佳化後的“神話樹”，在道門世界已經打下了堅實的基礎，實驗起來更加便利。
“只是……在此之前，我需要先為神格樹，進行相應的安排。”
現在的典華? 化繁為簡? 只需要在各世界“種樹”即可，不需要什麼“化身”? 什麼“傳道”? 什麼“系統”，什麼其它的金手指等等亂七八糟的東西了。
典華現在修的是“萬道歸一”只要將樹種下? 間接的掌控那個世界的所有的“道”即可。
神職，是最顯而易見? 最容易掌控的“道”。
典華用手隨意一劃? 為開上的星辰劃出了一道銀河，銀河的一邊是西方文明，另一邊是東方文明。
西方文明，是神格樹的種植範圍? 而東方文明? 典華打算作神話樹的種植範圍。
典華開始為神格樹的種植設定規則，以保證在他不在器修界的時候，源器可以按照自己的規劃，自行的將樹種灑遍諸天萬界。
因為神格樹的維度為意識維度，它的誕生需要消耗本源? 而本源這個東西，對於典華來說非常重要? 器修界的生長，還需要它? 所以為了不影響“器修界”的成長，只能在數量上進行一定的限制? 以保證健康長久的可持續發展。
“器修界自動吸收混沌之氣轉化的本源? 不能動? 必然優先器修界的發展。”
“器修大道所收集的道力轉化而成的本源，除了保證源器晉級保留一半的道力之外，其它的全部製作為神格樹，投放到西方文明的諸天萬界之中。”
“現在，就只剩下完善東方文明世界的神話樹了。”做完了這些之後，
