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了，可見編輯先生是大抵了不得的。”
要細述這封信裡所說的“愛情定則”的討論，不得不說起兩個人，一個是被討論的主角，譚熙鴻，另一個是掀起討論的人，張競生，譚熙鴻的同學和同事。譚熙鴻何許人也，此人當時是北京大學校長辦公室主任，蔡元培的秘書，他先後娶了陳緯君和陳淑君兩姊妹為妻，而這兩姊妹是陳璧君的妹妹，自然，譚熙鴻和汪精衛兄臺是連襟，一根椽。說譚熙鴻和陳淑君的婚事，很是曲折，原來，譚熙鴻和陳緯君同在法國留學，結成連理後也恩愛異常，只可惜1922年3月陳緯君染上猩紅熱死去，撇下了兩個孩子。陳淑君當時在廣州念大學，政治形勢不好，轉學至北大，剛好借居在姐夫譚熙鴻家裡，日久生情。然而當兩個人剛在《晨報》上公佈婚約，便惹來禍端。原來是陳淑君在廣東的戀人叫沈厚培，投書《晨報》，投訴譚熙鴻暗搶他的妻室，於是那篇文字便以《譚仲逵（熙鴻之字）喪妻得妻，沈厚培有婦無婦》為標題發表，此事在社會上引起了軒然大波，北大的教授竟然公然奪人之妻，何其傷害風化也。萬不得已的情況，陳淑君在第二天以《譚仲逵與陳淑君結婚之經過》為題，投書《晨報》，宣告沈厚培所述與事實不符，公開為自己辯白。然而卻遭遇沈厚培接二連三的文字糾纏，情形甚是尷尬。當時，譚熙鴻的北大同事又同是法國留學時的同學張競生找到了《晨報副刊》的編輯孫伏園，瞭解到內情竟然是陳璧君在幕後策劃，於是寫了一篇叫《愛情的定則與陳淑君女士事的研究》的文字，公開為譚熙鴻辯論，在文章裡，張競生認為，愛情是一種基於生理的、心理的、社會的諸種因素的極繁雜的現象，愛情的定則主要有四項：
（一）愛情是有條件的。——什麼是愛情？我一面承認它是神聖不可侵犯，一面又承認它是由許多條件組成。這些條件舉其要的：為感情、人格、狀貌、才能、名譽、財產等項。（二）愛情是可比較的。——愛情既是有條件的，所以同時就是可比較的東西。凡在社交公開及婚姻自由的社會，男女結合，不獨以純粹的愛情為主要，並且以組合這個愛情的條件多少濃薄為標準。例如甲乙丙三人同愛一女，以誰有最優勝的條件為中選。男子對於女人的選擇也是如此的。（三）愛情是可變遷的。——因為有比較自然有選擇，有選擇自然時時有希望善益求善的念頭，所以愛情是變遷的，不是固定的。大凡被愛的人愈有價值，用愛的人必然愈多。（四）夫妻為朋友的一種。——愛情既是有條件的、可比較的、可變遷的，那麼，夫妻的關係，自然與朋友的交合有相似的性質。所不同的，夫妻是比密切的朋友更密切。所以他們的愛情，應比濃厚的友情更加濃厚。故夫妻的生活，比普通朋友的越加困難。因為朋友可以泛泛交，夫妻的關係若無濃厚的愛情就不免於解散了。歐美離婚案的眾多即是這個道理。txt電子書分享平臺
十一 愛情定則的討論（2）
即使是放在今天，張競生的文章也是極富有生活邏輯且條理的文字，但是，在當時國民尚未開化，各種關於婚姻的法律尚未建立的情況下，張競生的文字，可謂是一石激起千層浪。
善於操作副刊的孫伏園利用了這次爭論，讓《晨報副刊》在北京狠狠地暢銷了一把。
批評張競生觀點的竟然還有不少是北大的教授，即張競生的同事，譬如有一個叫做梁鏡堯。還有一個署名鍾孟公的竟然叫停這次討論，認為有傷風化，讓青年出醜。這次討論，周作人、許廣平、魯迅等人均參與了。
許廣平的觀點和她自己以後所做的事情形成了一個鮮明的對比，她在長長的信裡，先是否定了張競生的觀點，甚至還嘲笑了陳淑君的見異思遷。然而，許廣平呢，自己是逃婚出來的，從這一點上，就已經進入了張競生的觀點，愛情是有條件的，正因為許廣平看不上對方，才
