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沈理為孫氏義服不杖期，本不需捧棍兒。可是沈瑞年幼，沈家祖墳又在城外，沈理到底不放心，想要就近照看，就也站在沈瑞身側捧棍兒
盆兒，民間俗稱“喪盆子”，雅稱“吉祥盆”、“yīn陽盆”。這盆兒與幡兒一樣，是繼承權的象徵，只有孝子與承重孫有權利摔盆兒。
等到隨著司儀高呼“參靈”，孝子孝屬就位。
沈瑞跪在最前頭，沈瑾抱著靈牌跪在沈瑞身後，後是沈全、沈理，最後是族中有服晚輩，有服親的女孝屬則跪在後邊。其他無服族人與沈家故交好友，則站在一旁觀禮。
原本當是女孝屬中的媳婦、承重孫媳婦給孫氏抱罐兒，可現下由沈舉人抱了，站在沈瑞身側。
這樣的行事並不叫人稱奇，早有這樣的先例，夫為亡妻抱罐兒，或者妻為亡夫抱罐兒，也有孤鸞失偶、伉儷情深之意。只是有沈舉人不待見嫡子在先，麵皮又耷拉著，這抱罐兒之舉就顯得有些不情不願，看不出夫妻情深，不免引得人側目。
看的旁邊的幾位族老眼急，恨不得將沈舉人拉下來。今兒這哪裡只是孫氏大事，還是沈氏一族大事，這沈舉人未免太拎不清。只是眼下不是計較這個的時候，大家的目光或多或少都落在孝子沈瑞身上。
見眾人都跪好、站好，司儀將引靈幡遞給沈瑞。雖說杆身是用竹製外邊糊紙，可一丈來高，對於身量不足的沈瑞來說，分量委實不輕。沈瑞雙手接過，可按照規矩只能用右手打幡兒，便藉著肩膀做支點，才將幡杆立起來。
早有提調通知門外響器參領，沈瑞手中的引靈幡就像是訊號時的，剛接過來，就聽到門外一陣鑼鼓聲響，鼓手樂師們拿著傢伙兒事兒進了院子，分做兩排，站在孝屬兩側，連奏三首喪樂曲。
沈瑞認真的聽了一會兒，三首喪樂，只聽出中間一首是《哭皇天》。這曲子是傳到後世去的，雖與後世音調略有不同，依稀還有些影子在裡頭。至於前後兩首喪曲，則是全然陌生。
“嗚嗚呀呀”，曲聲似泣。孝子孝屬們雖還沒到“舉哀”之時，可這喪曲一起，旁觀人群中有想起孫氏生前好處的，已經開始出現哭聲。
接著，哭聲跟傳染似的，一個接著一個。等到響器參靈完畢，人群中已經哭成一片。反而是跪在地上的孝屬們，因沒到舉哀之時，還比較剋制。
沈瑞雖沒有抬頭，可身上都被四處目光灼得發熱，就曉得不知有多少人盯著他。他便將腦袋抵到胸前，用袖子擦拭了一把眼睛，立時淚如雨下。
此時，喪曲已畢司儀叫起，靈柩“出堂”，由槓夫們抬起，從靈堂抬到大門外。這才到舉哀之時，全體孝屬起身，退立而行，邊走邊哭，嚎哭聲一片。沈瑞早已淚流滿面，眼前一片模糊，想到郭氏早上的交代，他沒有嚎啕大哭，可也“嗚嗚”地哭出聲來。
靈柩抬到大門外，早有大槓與各執事準備齊當。
沈瑞熬了一晚上，自己“哭”了這兩起兒，眼下四周又是亂糟糟的，直覺得腦仁兒生疼。又因老薑刺激，不僅眼淚直流，鼻涕也跟著湊熱鬧，他用袖子擦了一把又一把，不說旁人，直將自己噁心的夠嗆。可這鼻涕跟眼淚一樣，都跟開閘了似的攔不住，偏生一個手又被幡杆兒佔著。
這幅狼狽模樣，他實不願讓旁人看見。這兩rì他又跪的多，膝蓋痠軟，便趁機雙膝一軟，跪了下去，匍匐在地上。
卻是無心插柳，另有所獲。
旁人眼中，這孩子就是哭得眼淚止不住，神情恍惚的身子都立不住。醒來這一個多月，沈瑞雖沒有餓肚子，可畢竟如素，小孩子又是抽條的時候，看著越發清減，顯得瘦瘦小小。他這個樣子，就算現下張老安人跳出來，指
