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馳聲。
馬車悄無聲息的進入。
有大夫在門口等待，恭敬道：“趙永，見過公子政！”
趙政也回應道：“政，見過大夫！”
趙永說道：“學宮之制，有夫子講述六經、騎射、兵法、算術、趙律等十二門。辰時（上午九點到十一點）入學，申時（下午三點到五點）。若是春耕，或是秋收，學宮將暫時關閉。一旬兩天休！”
趙政問道：“課程如何安排？”
趙永反問道：“可曾開蒙？”
趙政說道：“已開蒙。”
趙永說道：“學宮盛行講學之風，與儒家夫子，墨家夫子，齊國法家，衛國名家，還有趙國遊士等，多匯聚學宮講學，各抒其見，各講其學，有陸儒家之學，有墨家之學，有道家之學，有名家之學，有縱橫家之學，有法家之學，有兵家之學!”
“孔子死後，有有子張之儒，有子思之儒，有顏氏之儒，有孟氏之儒，有漆雕氏之儒，有仲良氏之儒，有孫氏之儒，有樂正氏之儒；自墨子之死也，有相里氏之墨，有相夫氏之墨，有鄧陵氏之墨。儒家有八大學派，墨家有三大流派，各自主張不同，皆是說自己是真儒，真墨；對方為假儒，假墨！”
“道家，有黃老學說，有楊朱學說，有莊子學說；法家，有商鞅法家一脈，有申不害術之一脈，又有慎到勢之一脈。又是兵家，有兵權謀一脈，兵形一脈，兵陰陽一脈，兵技巧一脈。”
“夫子講學，學生可入內聽見，若是喜之，可留下；若是不喜，可離去。閒暇的時刻，可與夫子辯論一二！”
趙政聽著，不由咂舌，問道：“趙王喜歡那個學說？”
趙永嘆息道：“不知！”
趙政又是問道：“夫子，可有考試？”
趙永說道：“有，十天一小考，一月一中考，半年一大考。”
趙政說道：“可有學分制？”
“學分制？”
趙永有些不解。
趙政開口道：“按照成績好壞劃分為百分，測量學生優劣！”
趙永搖頭道：“沒有。只有優良中差。只要不是差，就可合格！”
趙政繼續問道：“可有畢業證？”
趙永不解。
趙政解釋著畢業證的含義。
趙永說道：“君子不器，我等培養的是君子，不是器物，不需要畢業證。”
趙政繼續聞著一些問題，趙永回答著。
學宮的輪廓，漸漸的清晰起來，
學宮最早七歲入學，入學的時刻多數已開蒙，少數未開蒙的，也可入學宮。
學宮當中六經為主課程，其他課程皆是選修，可以學習，也可不學習，就看興趣。平常的時刻，老師講述六經，默寫，背誦，辯論之後，就可騎馬，射箭，寶劍搏殺等，還有兵法討論。
沒有‘春天來了，小燕子從南方飛回來了’這樣簡單幼稚的課文，而是講述詩經、尚書、禮記、易經、樂經，春秋。
尚書，是古代歷史書；
春秋，是近代歷史書；
禮記，是政治書。
易經，是占卜書籍，是哲學書。
詩經，是音樂歌詞；
樂經，是音樂歌譜；
課程涉及四大類，歷史、政治、音樂、占卜祭祀。
國之大事，唯戎唯祭。
貴族學會唱歌跳舞，是為了取悅鬼神，是為祭祀祖先。
同樣學習易經，也是為祭祀祖先。
當今之人活著，最大的任務就是延續祭祀，祭祀祖先。傳說斗子文覺得弟弟的兒子鬥越椒長相兇惡，長大會給全族招禍，臨死前要弟弟殺了他。弟弟不從，他只能悲涼長嘆‘若敖之鬼
