15.組裝義體（上） (第1/2頁)
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咚！咚！咚！
包裹跟著方白鹿上了二樓，一大片灰塵被它沉重的腳步震得揚起。
方白鹿拿過工作臺上的筆刀，劃開了外包裝的織物。隨後他拉開外包裝，整個取了下來：
包裹裡的是一個身無寸縷的男人。
他沒有毛髮鬍鬚，頭頂光潔一片，像是剛剛用剃刀颳得錚亮；雙眼緊閉，好像還在熟睡之中；面板細膩且滑嫩，與新生的嬰兒無異。
而除了這幾點之外，他的面孔、身形、體態甚至隱秘部位，都和方白鹿一模一樣。
方白鹿看著他，就好像在看著一面古怪的鏡子。
這便是前任店主口中的“那個”--一具為方白鹿訂製的義體。
方白鹿繞著義體走了一圈，從各個角度打量著它：
【看起來是沒有什麼破損。但是這個面板得做舊處理一下，看起來太新了】
他走到義體的身後：後頸上正八邊形的靈竅十分顯眼。
這也是方白鹿與義體的區別之一。
他輕輕按壓了一下靈竅：啪！義體的面板像是洩了氣的皮球，一下子從身體上鬆脫開來。
方白鹿沿著面板與靈竅間的縫隙，一點一點地將富有彈性的整張面板從義體上脫衣服一般脫了下來。
他輕輕地抖了抖那張人皮，把它鋪在床鋪上。
義體人皮下的骨架、肌肉與器官暴露在方白鹿面前。
他開啟義體額頭處的泥丸宮，把裡頭的“泥丸”拿出來。
腦色黃，象於土，故曰“泥丸是土”。在新丹道里，也延續了道家的意象表達，用泥丸來泛稱各色人工大腦。
這是這具義體中，方白鹿最需要的部分：
因為在整個新馬來西亞乃至泛亞的東南部，都找不到這種規格的泥丸。
只有這種規格的泥丸，才能在無損格式下完整儲存人的三魂七魄--思維與意識。
由於新馬來西亞的法律與技術力限制，絕大部分思維容器都會造成記憶與人格的缺失。
除非是像追思盒那樣，將三魂七魄設定成只讀模式儲存。
這也是為什麼這臺組裝義體是從泛亞濱海特區進口的原因之一。
方白鹿打量著手中的泥丸：雖然帶個“丸”字，但這卻是一個規規矩矩的正方體。無論長寬高都是49毫米，取的是“天衍四十九”之意。
這個東西，便是他應對現在困境的手段核心。
微機道學研究會也好，其他覬覦仙人隱秘的組織也罷
他可沒辦法和橫跨全球的大公司正面抗衡：就算只是它們的新馬拉西亞分部也一樣。
而安本諾拉背後神秘人物的存在，更讓方白鹿意識到這個秘密洩露的風險越來越大。
逃出吉隆坡也沒有多少意義，不管走到哪也逃不出大公司的勢力範圍。
深思熟慮之後，他決定李代桃僵：他要在世界上創造一個“不是活死人”的方白鹿，以此來迷惑擾亂針對他的追蹤與調查。
這個計劃的第一步，便是將自己的思維複製到義體中。
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方白鹿一邊檢查著義體上的部件，一邊煩躁地撓了撓頭上還隱隱作痛的腫塊。
在進行計劃之前，他要儘可能地將義體除錯到完美。
他從工作臺的顯示屏裡調出一份文件，細細對照起來。
這份《民用義體部件推薦定價建議書》，是由感應結社發往各級經銷商的指導建議。上面記載了不少義體部件的引數與資訊。
方白鹿也搞了一份，用來在售賣義體時抬價。現在正好拿來對照義體部件的各項引數。
越是對照，他的心情就
