第8章 準聖之道，鴻鈞收徒 (第1/2頁)
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道音嫋嫋，九千年的時光，如白駒過隙，轉瞬即逝。
當鴻鈞道人的聲音落下，第二次講道也進入了尾聲。
眾人迷迷糊糊地睜開雙眸，皆有意猶未盡之意。
“此即為準聖之道。”
鴻鈞面色如水，接著說道，“爾等有何疑慮、疑惑，儘可提問。”
老子第一個發言：“聖人，如何邁入準聖？”
眾人紛紛點頭附和，目光中充滿期待之色。
鴻鈞微微眯起雙眸，緩聲道：“欲入準聖之境，首要在於斬三尸。此三尸，乃心之善惡執念所化。”
“善屍，源於內心至善之念，需以仁愛之心澤被蒼生，積累無量功德，待功德圓滿，善念自成實體，方可斬出善屍。”
“惡屍，則起於心底至惡之念，需以堅毅之意志抵禦惡念侵蝕，以無畏之勇氣直面內心黑暗，壓制惡念，方可使其凝聚成形，進而斬出。”
“至於執念之屍，最為複雜難解，此乃汝等長久以來心中執著之事、之物、之人，或對某種理念、功法的痴迷。唯有放下執著，超脫塵世之束縛，勘破虛妄，方能使執念化為實體，從而將其斬出。”
“然而，斬三尸並非一蹴而就之事。需先明心見性，洞察自身之道的根本。心若明鏡，不為外物所擾，不為情慾所迷，方能在修行之途上堅定不移。再者，需積累深厚的法力與功德，法力為基，功德為引，兩者相輔相成，缺一不可。”
眾人聽得如痴如醉，元始天尊緊接著問道：“聖人，那斬三尸可有先後順序之分？”
鴻鈞老祖目光深邃，回道：“斬三尸之順序，因人而異。或先斬善屍，以善念引導自身；或先斬惡屍，以克惡錘鍊心境；亦或先斬執念之屍，放下心中執著。但無論何種順序，皆需心堅意定，不可半途而廢。”
通天教主拱手問道：“聖人，若三尸未斬，可否邁入準聖之境？”
鴻鈞搖頭道：“三尸不斬，準聖之境難達。即便偶有突破之象，亦根基不穩，難成大道。”
接引目光炯炯，拱手問道：“聖人，若在修行途中遇到心魔阻礙，又當如何？”
鴻鈞神色肅穆，道：“心魔生於執念，破心魔者，需正視內心執念，以大智慧、大勇氣將其化解。心正則魔消，心亂則魔生。”
眾人聽聞，皆陷入沉思，心中反覆琢磨著鴻鈞的教誨。
此時，三清最先有所感悟，展現出非凡的悟性和深厚的底蘊。
老子靜坐如古松，周身道韻流轉，率先突破；
元始天尊神色凝重，額間汗珠隱現，緊隨著邁入準聖之境；
通天教主氣勢如虹，劍意沖霄，也成功突破。
接引道人在三清之後，亦有所悟，周身金光閃耀，突破的氣息瀰漫開來。
女媧和準提則顯得稍慢一些，他們眉頭緊蹙，苦苦思索，最終也在不懈的努力下突破成功。
眾人見此情形，面露急切之色，心中的焦慮愈發明顯，但又深知修行之事急不得，也趕忙靜心感悟，試圖尋找突破之機。
鴻鈞老祖望著眾人：“莫急，心守清明，洞察自身，機緣到時，自能突破。”那平和的聲音再次響起，如同清澈的溪流潤澤著眾人焦躁的心靈，現場頓時沉寂下來。
過了許久，鴻鈞老祖率先打破沉寂，聲音仿若洪鐘：“如今這洪荒世界，混亂不堪，秩序淆亂。男仙女仙皆無統領之主，東王公、西王母，吾今封你二人為男女仙之首，分別掌管男仙與女仙之事。”
說罷，他大手一揮，兩件閃耀著神秘光芒的法寶分別飛向東王公和西王母。
而在一旁的帝俊，臉色瞬間陰沉下來，心中的妒火熊熊燃燒，暗自記恨道：“此二人何德何能，竟能得此尊崇地
