第8部分 (第2/5頁)

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布，累了，就睡一會兒。一睡過去，便進入到無形脈線連通天地之間的奇妙體驗當中，一覺醒來，什麼疲憊都沒有了，接著又煉。

奇怪的是，煉了數天，不僅什麼得氣的感覺都沒有，還感到林隱教他的練功姿勢特別難受，倒是睡覺的時候比煉功舒服多了，他在現實中煉不出來的氣，睡夢中卻彷彿已經煉出來了，那種一股股氣流暖酥酥流過經脈，滋潤到全身裡裡外外的感覺，甚至在醒來之後還記得清清楚楚。

為了幫助平凡早日得氣，林隱便試著以自身的氣流去幫他，但是這時又出現了更為古怪的事情，只要他的真氣輸進平凡體內，立刻消失得無影無蹤，平凡的體內就像存在著一張無形的大海，不管他怎麼努力都註定失敗，最終只能白白浪費自己寶貴的真氣。

試了數次，就消耗了數股真氣，又驚又駭之餘，林隱不敢繼續下去，只得放棄，仍然以言傳身教為準。

其實不光是他，平凡也覺得十分驚訝，只是一下子還解釋不清其中的原因而已。

林隱體內的氣流，在他閉上眼睛以自身脈線去感知的情況下，確確實實是感應得到的，這就說明是真真實實存在的啊，為什麼一進他的身體，連他自己都感應不到那部分消耗了的氣流到底去了哪裡呢？

經過數天的反覆講解，平凡雖然沒有得氣，卻已經將四大境界（就是指元氣、元丹、元神、元虛）及每個境界分出的五個具體級別都瞭然於胸，林隱不止一次地對他說起修真的一些基礎知識——“若要說到為什麼存在修真，就是因為天地之間存在著一種叫‘元’的微妙物質，當天地初開乾坤始定的時候，原是沌渾一片，只有一縷先天地而存在的先天真氣飄渺於天地之間，隨著時間的推移，這一縷先天真氣逐漸演化成了兩股靈氣，一股充滿陰性，是為陰氣，一股充滿陽性，是為陽氣，這樣就產生了陰陽。陰陽二氣相互交匯，再生出一股全新的氣流，亦即元氣，也就是當今修真界簡稱為‘元’的這種全新物質。這種簡稱為‘元’的物質當中，不僅同時包含著陰陽元素的兩種特徵，而且比先前的只具陰性的陰氣和只具陽性的陽氣更為高階，它能自行演化，在它的自行演化之下，無數年後，這種‘元’不僅繁衍了萬物，也演化成了更多的‘元’，充滿在天地之間。人類，原本只是萬物之中的一個種族，但自從有了人類的生命以來，因其得天獨厚的先決條件——人體所蘊藏的‘元’遠非其他物種所能比擬，在這種‘元’的滋養下，人的智慧明顯高於其他物種，再經過了一段漫長歲月的進化過程後，終於得以脫穎而出，成為萬物的主宰者，人的生命，由此再也離不開‘元’，人得元氣而生，死後又化為一縷元氣迴歸太虛，修真之道，就是從人身煉起，一步一步，將自身這種與生俱來的‘元’積聚起來，讓它不斷強大，直到強大到打通全身眼、耳、心、脈、意五根，意根一通，人體的意識就會聚而不散，這就成了仙體，遠說可以飛昇天界上列仙班，近說可以轉世為人，並且清清楚楚地記得前生前世的事情。而沒有經過修煉的人，他們是不可能打通五根的，五根之中，意根為最，無法打通意根，人死意滅，體內元氣復歸太虛，這也就是真正意義上的死亡了。”

第26章　翻出異能

第26章　翻出異能

林隱道：“現在，他要加入到修真行列當中，就必須按照一些特殊的修煉心法，將體內的‘元’培育起來，元虛是最高的境界。經過千萬年的艱苦探索，很多前輩已經給我們作出了榜樣，總結了無數的經驗，在所有的這些經驗當中，仙宗的修煉心法顯然是最出色的，比起別派來，仙宗鎮山之寶《無上心經》中所記載的心法，不管是內求法還是外取法，能夠在較短的時間內將體內的‘元’培育起來。”

林隱道：“‘元’，與生俱來，微量地存在於各種各樣的生命體體