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版本另有一個名字叫《辟邪劍譜》。這兩個版本肯定有所不同，它們在開篇第一道法訣上的書寫就有差別：“嶽蔡本”為“欲練神功、引刀自宮”；“袈裟本”為“武林稱雄、揮劍自宮”。
此後，魔教＇這是當時對日月神教的妖魔化稱謂＇十長老攻打華山，奪走“嶽蔡本”，並將它奉為鎮教之寶。任我行翻閱過，但他沒有修練，而是出於###的需要，將它傳給了東方不敗。東方不敗是據此版本完整修練的唯一一人，他自宮時用的應該是刀，因為“嶽蔡本”寫的是“欲練神功、引刀自宮”。這個版本最終毀在任我行手裡。
“袈裟本”先是落到嶽不群手裡，這位君子劍當即按要求揮劍自宮，開始修練。注意，他自宮用的是劍。用什麼工具來自宮，是非常重要的細節，直接關係到修煉成果，這隻需比較一下東方不敗和嶽不群的武功差距就可明白。這反過來也說明版本對於做學問的極端重要性。後來“袈裟本”又落到林平之手裡，他也是馬上就揮劍自宮修練了。因為害怕嶽不群的政治迫害，在背熟內文後，林平之即將“袈裟本”毀去。至於左冷禪和勞德諾所修練的，是嶽不群故意陷害他們的“袈裟本”偽版，可忽略不提。算一算，閱讀並修練過“袈裟本”的共有渡元＇林遠圖＇、嶽不群、林平之三人。這個版本最終毀在林平之手裡。
至於“紅葉本”，紅葉禪師在臨圓寂時將它投入火爐燒掉了。於是，江湖上都以為《葵花寶典》就此失傳了。
再來看《憐花寶鑑》，王憐花在決定和沈浪、朱七七買舟海外前，到李園＇後來改叫興雲莊＇找李尋歡，想把《憐花寶鑑》交給他保全，不巧小李探花正好去了關外，於是王憐花把書交給李尋歡當時的女友林詩音。林詩音出於女人特有的一種心理，認為男人學問越大越麻煩，於是沒跟李尋歡提起這事，將《憐花寶鑑》壓在了箱底隱瞞不報。後來林詩音嫁給了龍嘯雲，生了一個兒子叫龍小云。林詩音為了給兒子治病，將《憐花寶鑑》交給龍小云修練。因此龍小云是修練過《憐花寶鑑》的唯一一人。再後來，龍嘯雲想用《憐花寶鑑》救李尋歡，在金錢幫總部被殺，揣在他懷裡的那本“用油紙包的《憐花寶鑑》”和他的屍體一起被金錢幫銷燬了。《憐花寶鑑》由此失傳。
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2．一本書有自己的命運（2）
以上就是依據經典文獻的記載對這兩本書的版本流傳所做的考辨，結論是兩本書都已失傳。實際上，曾經在江湖上流傳過後又失傳的這兩本書，其實只是全書的附錄部分，主要是武功秘籍部分，而且都是殘本。比如，號稱正版的“紅葉本”《葵花寶典》，實際上只是《葵花寶典》所收錄的諸多武功秘籍中名叫《辟邪劍譜》的那一部秘籍的上半部，現在地球人都知道，下半部的第一句話是：“若不自宮，亦可成功。”接下去寫的就是正常修練的法門。這就可以解釋紅葉禪師燒燬“紅葉本”時所說的困惑：“這部武學秘籍精微奧妙，但其中許多關鍵之處，當年的撰作人並未能妥為參通解透，留下的難題太多，尤其是第一關，不但難過，簡直是不能過、不可過，流傳後世，實非武林之福。”很簡單，因為紅葉手裡只有上半部。至於為什麼當時只流傳上半部，近期有江湖學論者推測，可能是當時武林人口激增，導致資源緊張，有人想用這一手段來控制人口增長，果真如此，那麼其結果是非常失敗的，因為總共只有林遠圖、東方不敗、嶽不群、林平之四個人做了自宮。另外，最新的江湖學研究成果認為，嶽不群的自宮和別人不太一樣，他一半是為了練功，一半卻是為了親身嘗試自宮這一高峰體驗。考慮到嶽不群和甯中則這對幾十年如一日的江湖模範夫妻之間確實存在“審美疲勞”，而以嶽不群的身份和人格面具，又不可能像別人一樣搞婚外戀或一夜情，因此，嘗試自宮是說得通的。從論據上
