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在那浩渺無垠、源遠流長的武俠歷史星河之中，能夠當之無愧地被稱作俠之大者的人物，或許真的只有寥寥三人。
不過這三人的構成，是 1+1+0.5+0.5 。
其中，郭靖與喬峰二人，各自都能當之無愧地被視為完整的一個俠之大者~
而楊過和張無忌則分別佔據半個俠之大者的名額。
郭靖，他宛如一座巍峨屹立的豐碑，佇立在武俠世界的風雲之中。
雖然他深知襄陽城在蒙古鐵騎的強勢圍攻之下，終究難以長久堅守~
但他依然憑藉著自己出類拔萃的能力和堅如磐石的信念，用自己的生命在這片土地上，築起了一道讓蒙古鐵騎都難以輕易逾越的堅鋼長城。
他對民族的赤誠之心，從始至終都未曾有過絲毫的動搖和改變~
一直到生命的最後一刻，他以無比壯烈的殉國之舉，將這份赤誠展現得淋漓盡致，震撼人心。
“為國為民，俠之大者”這八個字，彷彿就是為他量身定製的最為貼切的讚譽，再也沒有比這更適合形容他的話語了。
喬峰，他與生俱來的英雄氣概和義薄雲天的豪情，如同璀璨的星光般閃耀在江湖的天空之上。
為了讓遼宋兩國的百姓不再遭受戰火的蹂躪，他毫不猶豫地選擇了以斷劍自盡於雁門關外！
他的這一悲壯之舉，成功地為兩國換來了長達數十年的和平歲月。
他的思想境界已然超越了國界與民族的界限，成為了一個真正的悲劇英雄。
俠之大者的稱號對於他而言，確實是實至名歸，毫無爭議。
楊過，在郭靖的言傳身教與潛移默化的薰陶之下，於神鵰後期已然逐漸展現出了郭靖般的俠義風範。
他更是在釣魚城成功地擊殺了蒙古大汗，從而為南宋延續了十幾年的寶貴國祚。
然而，與郭靖相比，他似乎還是稍顯遜色。郭靖的那種純粹與堅定，楊過或許還未能達到，所以他只能算半個俠之大者。
張無忌，他統帥著中原群雄，最終了完成驅除韃虜的偉業，其功績不可謂不輝煌。
不過，不得不說，他生在了一個相對有利的時代，這在一定程度上成就了他的這份功業。
再者，他並未經歷過如郭靖、喬峰那般生死攸關的嚴峻考驗，所以也就只能佔據半個俠之大者的名額。
而如今，對於張無忌真正的考驗已然降臨。朱元璋一心想要將他置於死地，面對如此艱難的局面，張無忌陷入了深深的思索和抉擇之中。
他是選擇在內部調和明教，外部聯合王保保來扳倒朱元璋，還是坦然接受朱元璋未來不死不休的持續發難呢？
經過與趙敏、楊逍等人的一番深入商議，他最終做出了一個令人意想不到又在情理之中的決定——
透過解散明教的方式來向朱元璋釋放出最大的善意。
他深知這次或許是一個能夠徹底擊敗朱元璋的絕佳機會，從而徹底消除對他們夫妻倆生命和安定生活的最大威脅。
但他更清楚，如果因為他們之間的爭鬥而讓中原大地再度燃起戰火，讓百姓遭受苦難，讓外族有機可乘，那將是他無法原諒自己的。
在他看來，即便自己最終成為了勝利者，但若是以巨大的罪過作為代價換來，那是他寧願不要這種勝利。
此刻的朱元璋陷入了極大的被動之中，但對於張無忌所釋放出的善意，他先是感到很意外，而後自然是求之不得，並且爽快地答應了張無忌所開出的條件——
承諾送楊不悔一家離開中原，同時也保證不會為難在少林寺修行的張無忌義父謝遜。
然而，隨著明教的解散，張無忌自然也就少了一個與朱元璋抗衡的重要
