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謀，感情和行為上都是更進一層的。
正當她憂心忡忡思念故國的時候，衛國果然不出所料地國破君亡了。蓋因活寶一門心思都放在養鶴上，北狄（當時太行山附近的北方遊牧民族）人趁機前來攻打衛國，狄人入侵時，將士都不聽衛懿公的命令，說，你的鶴將軍那麼好，你叫它們去幫你打仗啊，幹嗎要找我們？衛懿公只好答應把鶴都殺了，將士才勉強同意出戰。衛懿公倒是親自臨戰指揮，但甫一交手就被兇悍的北狄人殺死，並被宰了吃得只剩下肝。
《左傳》閔公二年記衛滅後的情況是：“衛之遺民，男女七百有三十人。益之以共、滕之民為五千人，立戴公，以廬於曹。許穆夫人賦《載馳》。”“齊侯使公子無虧帥車三百乘、甲士三千人以戍曹。歸（餽）公乘馬，祭服五乘，牛羊豕雞狗皆三百，與門材。歸夫人魚軒，重錦三十兩。”這說的是衛滅亡後，結集遺民，進行善後並得到齊國援助的情況，這正是許穆夫人賦《載馳》的歷史背景。
衛人立戴公（許穆夫人同父同母的親哥哥）於漕邑。不久戴公也死了，衛人又立文公（也是她的親哥）。得知衛亡，許穆夫人悲痛欲絕，向許穆公提出援助衛國的要求。許國君臣怕得罪狄人，只派了使者到衛國弔唁。一切正應了她當年的預見，許國弱小，不堪依靠。
（下）
得知衛國有難，許穆夫人不能坐視不理，她和自己身邊隨嫁的姬姓姐妹商議，毅然駕車奔衛，共赴國難。可是她膽小的丈夫許穆公怕得罪狄人惹火燒身，不准她去，不惟如此，許君還派了一堆大夫在後面駕車追趕，上演了一出不許老婆回孃家的鬧劇。許穆夫人悲憤欲絕，遂寫下流傳千古的愛國詩篇《載馳》。
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驚才絕豔，女中豪傑（3）
詩歌譯成白話大致是這樣的：
馬車疾馳快奔走，回國慰問我衛侯。 策馬疾行路迢迢，行色匆匆到漕邑。
大夫追來阻攔我， 使我哀傷又憂愁。雖然大家不贊成，我也不能轉回程。
看來你們無上策，我怎能拋開衛國人 ？即使你們不贊成，我也不能回許國。看來你們無上策，我思念衛國之心更迫切 ！
登上那個高山岡，採集貝母解憂傷。女子從來多憂思，也有道理和主張。許國大夫責難我，既是幼稚又輕狂。
我馬行在郊野上，麥苗蓬勃如水浪，快向大國去求告，依靠何國到何邦，諸位大夫賢君子，請勿責我違禮儀，你們考慮上百次，不如讓我走一趟。
許穆夫人在《載馳》詩中，嚴斥了那幫事不關己高高掛起的顢頇之輩，連她與許國大夫的爭執也歷歷在目：“既不我嘉，不能旋反。視爾不藏，我思不遠？既不我嘉，不能旋濟。視爾不藏，我思不毖？”許穆夫人叫人激賞的，是她的果斷和勇敢，這女子絕不同於一般被馴服成綿羊的女子，也不是空有美貌的繡花枕頭。“百爾所思，不如我所之”，更表現了她自信無虞的風範。她有自己正確的主張。但在一群渾人的阻撓下終不得歸。那個時代，侷限了她作更大的發揮。換到現在，以她的身份見識不是季莫申科，也是賴斯之流。
慶幸的是，許穆夫人人雖然被許國大夫所阻，她所作的《載馳》卻漸漸在諸國間流傳開來，文公也採納了妹妹的意見向齊國求救。齊桓公派公子無虧率三百輛戰車三千甲士前往漕邑，幫助衛戴公守城，穩定了局勢，使衛國免於滅亡，並資助牛、羊、雞、豕及建築材料，幫助衛國建立新都…——楚丘（今滑縣衛南坡）。戴公死後，文公勵精圖治輕徭薄稅，布衣帛冠，粗食菜羹，早起晚息，撫安百姓，人稱其賢，使衛享國四百年。《啵�紜ざㄖ�街小肪褪羌切鷂牢墓�行爍垂�男鶚率��
衛文公艱苦創業，發展生產，到晚年軍力增長十倍。後又吞滅邢
