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些繁瑣的儀式確實不甚喜歡。然而，皇家祖廟的祭祀極為重要，它不僅是對劉家祖先的致敬，也是對歷代皇帝的緬懷。
當然，只有得到老祖宗的允准，這些皇帝才能在皇家祖廟中被供奉。換句話說，無論他們的身份如何，只有經過老祖宗的批准，他們方能被列入供奉的名錄。
“這是許亮所言，”魯皇后語氣嚴肅地強調，“你不能如此說話。作為我們劉家的長孫，你自然有責任向祖先獻祭！如果皇帝爺爺無法親臨，那麼你和你的父親便應當承擔這一職責。若你的父親也無法到場，那麼你便要帶領著你的子孫去完成這項使命。”
她邊說邊著手為劉慶穿襪，續道：“身為長孫，你對於祖先而言意義重大，他們需要知曉我們劉家的後代興旺發達。對歷代的皇帝而言，也同樣重要，他們需要確認我們大漢家有後人能夠繼承他們的遺志！”
那套正式禮服份量沉重，與我們平日的輕便銀線織錦袍截然不同，而是沿襲傳統的朝服。
朝服的起源可以追溯到春秋時期，它曾是古代皇帝在如祭天等重大儀式中穿著的最非正式服裝。從春秋時期直至漢朝，朝服一直是皇帝服飾的一部分。然而，隨著滿清王朝的入侵和佔領中國，伴隨剪髮易服政策的推行，朝服逐漸退出了歷史舞臺。
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這並非電視劇中常見的那種粗糙、隨意製作的皇帝禮服，它們的黃色織錦斑駁如同蛇皮。而是分為兩層，下層是一件飾有宇宙、星辰、行星、山川、蛇和花卉圖案的深色長袍，上層則裝飾有水生植物、火焰、小米、祖先標誌、矩形圖案和緄圖案等九種圖案。
唯有皇帝才有資格身著裝飾有九種圖案的禮服。太子和皇子們則穿著裝飾有八種圖案的禮服，因為他們是漢朝的子孫。因此，劉慶也身著了一件八圖案的朝服。其外層飾有蛇、山川、花卉、火焰和祖先標誌的圖案，而底層則裝飾有水生植物、小米、矩形圖案和莫里森風格圖案，共計八種圖案。
禮服的上半部分是一件薑黃色的長裙，其腰間巧妙地以兩個上裙和兩個下裙的褶子固定，象徵著純潔與謙遜。裙襬下層編織著水生植物、小米、矩形圖案和莫里森風格圖案。
這三種圖案各自蘊含深意：水生植物代表清潔的酒，小米象徵著滋養與豐饒，矩形圖案則是女性力量和韌性的象徵，而莫里森風格圖案則蘊含著敦促臣民改邪歸正的隱含意義。
恢復漢朝的創業原則意味著重新引入楚國的禮儀。儘管宮中的日常裝扮傾向於緊身，帶有一些秦朝的風格，裝飾簡約，體現出秦朝宮廷禮服的簡樸，但在如此重大的儀式上，漢朝的莊重禮儀總是得到嚴格遵循。
穿上這些禮服是一個耗時的過程，幾乎需要半天的時間來完成。
不僅如此，連鞋子和襪子都遵循特定的規定，並配以蛇形帶子、玉佩和玉帶等精美飾品。
儀式的最後一步是戴上王冠。
賈貴雙手捧著幾個精緻的漆盒，單膝跪在劉慶面前。
魯皇后親自開啟其中一個盒子，小心翼翼地將王冠置於劉慶的頭上，其位置恰好在禮服尾部的上方。
皇帝佩戴的是飾有九個流蘇的冠冕，太子則戴八個，而親王則是九個。因此，作為皇孫的劉慶，也戴上了九個流蘇的王冠。
這種冠冕亦稱為“平天冠”，其頂部由數塊精美的玉石構成，底座緊貼著禮服的尾部，與之融為一體。冠冕上鑲嵌著多根銀色髮簪，邊緣以銀色裝飾，然而整體卻故意染成了深邃的藍色。
冠冕兩側懸掛著九排彩色寶石般的珠子，它們被精細地串織在絲線之上，熠熠生輝。
誠然，將這般沉重的冠冕戴在頭上，雖然它不會輕易晃動，但確實會讓人感到一定的壓迫感和輕
