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種紅薯並不是什麼難事,將商家告訴自己的注意事項,都和苗公等人交代了一遍,又示範了一下怎麼種,做完這些,也就花了不到一個小時。
忙完了田裡,她又回了村子裡,一群小孩正在雞圈裡鏟雞屎,鏟好的雞屎全都收集起來,堆在旁邊。若是撿到了雞蛋,就送去給阿桃。
李令皎看了一眼,養了兩百多隻雞,旁邊堆著地雞糞可不少。
她想了想,叫來牛沛,讓他找幾個人在村外的田間搭建一個牛棚。
莫非仙姑是準備養牛嗎?
牛沛心裡很高興,一頭牛可不便宜,過去村裡也只有幾戶人家養得起牛,大多數時候都是人拉犁。要是養了牛,明年開春犁地就容易了。
他也沒有多問,立刻歡歡喜喜地招呼了幾個會支棚子的人去幹活了。
李令皎繼續往村裡走。
廟前的阿桃帶著一群年紀不大的孩子,正用剛擔來的水清洗陶釜碗筷。他們捨不得浪費水,洗過了碗的水還要收集起來,到時候拿去澆地或是餵雞。
這個時候沒有洗潔精這種東西,都是往水裡加了點兒草木灰清潔,給雞喝了也沒事。
一夥兒婦女正在裁作衣裳,一半人在屋裡,一半人則在日頭下。屋裡光線暗,她們怕走線不好,就在外面做,要是太陽曬得人實在是受不了了,再去屋裡躲會兒。
這群婦人們雖比不得專業裁縫那樣手巧,但用料卻是極為仔細節省,多餘的碎布都要拼在一起多做一身。
李令皎買的這些處理面料,大多數都是被淘汰的花色,或是染色有瑕疵。
但,這些現代工藝,落在這群古代貧農的眼中,簡直美輪美奐,疑心是天上的織女仙子織出來的仙鍛。
昨天剛來的婦人們,甚至不大敢上手去碰,怕自己粗糙的手指在布料上勾絲。
他們被安排來負責裁布縫衣,還以為是要給哪個大人物做衣裳,一個個推脫著自己手笨不配。
直到專門負責裁衣一塊事物的香繡告訴她們,這些衣裳做出來,是要給他們自己穿的。說著,苗香繡還特意在眾人的面前轉了個圈,好讓他們看清楚,她身上穿的也是新衣。
逃難來的婦人手都在抖,“這、這是給咱們做衣服的?”
“是呀。”苗香繡笑著說,“先緊著孩子們做,然後做咱們女人的,最後再給男人們做。”
她瞧了瞧周圍,朝著這些婦人們湊近了些,壓低了聲音,小聲地蛐蛐:“仙姑也是女人嘛,當然待咱們婦人家更好些。她也喜歡孩子呢,都不捨得讓他們多幹活。”
仙姑平易近人,這些村民們私下裡,也會偷偷地議論她,猜想著她是個什麼仙人。
既然是女仙,那必然更為照拂婦人姑娘家些,她又對孩子們格外的寬容,就有人猜她是專管婦人孩子的。
牛粟說,仙姑懂得水文地理,還懂得些種植,能弄來這些他們不曾見過的莊稼作物,想必是個山神。
苗高提出了不同的意見,仙姑為他們帶來的農具這麼鋒利,當做武器用也不在話下,或許是一位專管金石兵戈的神仙。
眾說紛紜,莫衷一是。
唯一一個所有人都共同承認的觀點就是,仙姑真是一位救苦救難、善良大義的神仙啊。
蕭伯一也湊到了這群婦人間,豎起了耳朵聽著。
他打了一趟水回來,找了個機會,放下水桶,自己偷偷摸摸湊到了周邊的人堆裡,想要探聽幾分關於這位仙姑的訊息。
就瞧見這群婦人們聚在一起,一邊手裡動著剪刀針線,一邊嘴裡說著話。
“要我說,咱們仙姑能弄來這許多好看的布,肯定和天上的織女仙子關係好著呢。”婦人穿針引線,同新來的八卦,“說不準是天上專管養