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了笑話。
這時，夏沁雨倒是第一開口的，“故事不錯，不過講故事的就有點問題了，引導大家往上面亂碰……”
“是，沒錯，這就是大齡青年的社會問題，幻想問題嚴重呀。”周海峰也忙著調侃王震，“你要照顧下祖國的下一代，咱們亂講沒有問題，這裡的小姑娘還沒有處物件呢！”
很明顯他在調侃孫梅和夏沁雨，不過孫梅年紀稍大些，這話對於她來講早沒有了衝擊力，倒是夏沁雨臉上一紅，低頭再也不看大家，手裡卻在玩弄著我剛給她的瀉立停。
第1卷 第四十六章 詛咒
三個故事講完了，也是酒過三巡，除了兩位女士外，我們四個男同志都有些醉了，說話開始有些不靠譜了，尤其是丁建偉有一搭沒一搭的講些學校裡的閒話，什麼師生戀了，潛規則了等等，越說越離譜，周海峰看孫梅的臉上漸漸有些氣惱，知道該讓丁建偉閉嘴了，忙打了個哈哈：“對了，還有誰，再講一個，最好是現在咱們所在的校園的鬼故事，老丁你休息下吧，聽聽大家的故事！”
也許是孫梅真的聽不下去丁建偉的話，所以她自告奮勇，開始給我們講第四個故事，就發生在這個校園裡。
這個事情，其實是我親身經歷的，當然我事後考慮過也許是我多慮了，當時精神太過緊張所以看錯了。恩，這個事情其實是和上次老丁講的那個死去的女公主相關的。
關於那個女公主的故事在校園裡流傳並不長，原始的版本早已不知道是什麼樣的了，但我問過校園的老員工，確實在幾年前校園假山的那個位置挖到過古墓，而且古墓中確實有一具儲存完好的女屍，不過聽說由於技術問題，女屍一遇到空氣就迅速萎縮變黑了，就連一張照片都沒有留下來，而且聽說這個女屍入葬方式確實於現在不同，更重要的是她身著白紗，按理說中國的傳統就沒有身著白色服飾入殮的習慣，詭異的很。
還有的就是，這個女子是不是公主，老員工並不瞭解，因為當時挖掘人員並沒有告訴過他們太多的細節，當然也不排除有人知曉，所以才會有這樣的傳言。
女公主的故事為何最近才傳的火熱，我想跟假山那邊偏僻有關，再加上有一些奇怪的事情發生，有些人想起女公主的事情所以就流傳開來。畢竟人是很會聯絡的。
我也一樣，我非常的好奇，和我的職業有關，學歷史的對歷史上的事件總是充滿了好奇，我希望能瞭解到歷史上每一個謎一般的事情的真相，這個女公主也一樣，我希望能知道她的名字，和她的故事。
在學校的展覽館裡，據說有一塊當時出土的木製牌匾殘片，這是學校用盡手段才留下的東西，為的是製造一種所謂的文化，好讓參觀的人能看到，校園是有一定歷史淵源的，我看其實是多此一舉。
我專門到展覽館看了多次牌匾，上面只有兩個奇怪的字，僅僅看起來是由幾個類似於F、E、T等形狀的字母組成的文字。我專門查了資料，發現這應該是藏傳佛教和印度所特有的一種文字，是梵語的一個分支，一般是來書寫咒語的，我再查下去，發現這兩個字其實就是詛咒的意思！只是我不知道這是在詛咒誰，是有人詛咒死去的女公主，還是女公主詛咒挖她墳墓的人，反正看得我是心驚膽戰。
第1卷 第四十七章 賜死的公主
雖然害怕，但我還是好奇，接著研究下去，發現這種梵語傳入中國的時間應該在唐朝以後，因為在敦煌的很多文獻遺蹟中就曾經看到過，只不過大家都統稱為西域文字而已，並沒有單獨分出來。我再向下了解，在敦煌的文獻中這種梵語只是出現了一段時間，隨後就消失不見了，而在中原的記錄中卻根本沒有這種文字，由此我可以判斷這種梵語並沒有傳入中原地帶，而是在敦煌只流行過一段時間，應該是隨著佛教的一個分支傳入而
