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逍遙侯站起身，拍了拍衣服上的塵土。
“好好幹吧相鯀，還有六天，六天之後的獸潮我不會出手，也不會以任何形式干預。”
“這一次，再讓我們看看你的選擇。”
“別讓我們失望。”
......
『你在做什麼？』
『我在想，如果我們沒有現界,地球上的人類真的能走到盡頭嗎？』
『能就是能，不能就是不能，思考這種問題難道有什麼別的意義嗎？』
『或許我們認為的盡頭對物質世界的眾生來說，實在是太遠了。』
『你可別扯上我們幾個，只有你會思考什麼才是文明的盡頭。』
『你居然說這種話，我好傷心。』
『需要我安慰你嗎？』
『我說需要的話，你會安慰我嗎？』
『不會，我只會在你不需要我的時候支援你的決定，在你需要我的時候幫助你實現目標。』
『哈哈。沒錯，對你而言，‘幫助’是輔助他人實現目標的手段，不是對迷茫之人的寬慰，也不是對失敗之人的安慰。』
『因為你不會迷茫，也不會失敗。』
『是的，我不會迷茫也不會失敗。』
『你去找她吧，她會替你分擔的。』
『暫時還不需要，我想繼續思考一些問題，你可以幫我嗎？』
『唉，明明推演未來這種事，媯因更擅長，你為什麼從來不去找他呢？』
『媯因推演的是因果，我思考的是藏在因果之下的必然。對於歷史來說，或者說對於人心來說，就算經歷前後上千年的演變，人心在直指根本的問題上都不會有太大差別。』
『為什麼呢？』
『因為在生產力極大程度富足之前，高等智慧生命是沒有可能改變內心本性的。』
『但是在生產力極大程度富足之後，也未必會提高人均心境。反而有可能在‘實力’向上富集的過程中，將潛藏在社會的潛規則與隱藏在人心中的陰暗面徹底暴露出來，擺到明面上。』
『如果面對的是這種瀕臨崩潰的文明，我倒也不至於發愁。』
『可是面對如今的地球你又能怎麼樣呢？』
『科技發達的同時，資訊卻無法準確傳遞，人與人無法有效溝通，當前科技的滯後性不知道要過多久才能被人們察覺。很多情況下交流雙方的語氣、表情、肢體動作無法與文字一同傳輸，這會出現歧義，引發很多無效溝通，甚至直接斷絕雙方進行交流的可能性。光是這一點就已經很致命了，所以我打算幫助地球發展科技。』
『你不擔心出現我說的那種後果？』
『只要控制好科技發展的具體方向，保證科技樹生長不超出我們的預期，就可以最大程度地確保人類文明健康發展。』
『就算解決了陌生人之間實時交流存在詞不達意、無法相互理解的問題，之後你打算怎麼做呢？』
『我翻遍了歷史，發現無論哪個國家都曾出現過聖人心境的人，但是他們最終的下場基本都令我感到痛苦。』
『因為他們的後繼者過於愚蠢，扭曲並葬送了他們的理論、功業嗎？』
『還有就是，絕大多數情況下，同時代的人通常不理解他們這些聖人。甚至就算是在他們取得了很高的成就之後，一旦到了暮年或者衰落、落難的時候，他們會遭受‘當前野蠻的反噬’。』
『‘超前的文明’只能在佔據上風的時候暫時壓服‘當前的野蠻’，一旦文明的主導者陷入了劣勢，那些野蠻就會瘋狂反撲，將文明的引導者置於死地。這是一種很正常的現象，因為文明同化野蠻並非是只依靠‘道理’和‘教育’就能做到的，在低階文明階段，物
