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地方安心坐了下來，天冷時，早早站在陽光下，一邊曬著太陽一邊等待著每天廣播在固定時間播出的評書。一堆堆的人靜靜地聽評書《岳飛傳》、《楊家將》，人們對文化汲取著迷的場面是無法堪比的。第一次把神奇的物事傳遍街頭巷尾，不用花錢，甚至不用識字，不需動手動眼，只需拿耳朵去聽，便輕而易舉去做讀書人該做的事兒。聽玩評書後如果天氣允許總有很多人捨不得離開，那些堪稱見多識廣的動不動評論一陣、發表一番心中的感慨，炫耀一下根本不值得一提的才氣。到讓那些半大小子，聽得激情湧動，血脈憤揚，遇上戰事，若隨岳飛那樣的神勇英雄去拼上性命，也不枉做一世男兒。誰不敬那岳飛，楊六郎。哪個男兒不是母親十月懷胎生下的寶貝，哪個母親不希望自己的孩子像岳飛一樣成為名留青史的英雄。哪個當兵的人不願做英雄，不願做英雄，哪來那麼多為革命事業獻身的烈士！即使享盡榮華富貴，誰也不願去做禍國殃民的秦檜。子孫萬代為有那樣的先祖而恥辱。”蘇方達正聽得吳愛民說到激動處，突然來了那麼一句，“你這老頭子，太壞了。”原來是一個懵懂的小子，看到老人半閉著眼聽著，邊吧嗒著菸袋，說，老爺爺，“旱菸啥味？”“美著呢，像評書一樣，不信你嚐嚐。”老人騙他。那孩子沒深沒淺猛地吸上一大口，嗆得眼淚都流出來了。
“是不是我的旱菸比評書衝多了？”老人又接著說，“你這小嫩芽子，學著去吧。”
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鳥思故林，人懷舊鄉，雖過百年，他鄉難做故鄉親，身似漂泊心似客，悲慼戚，流落他鄉荒冢無人知。
以後的生活裡，吳愛民在不斷深思中深受教益，跟老兵爺爺似曾相識的邂逅實在太短暫了，不到一個鐘頭，也許只有半個多鐘頭，老兵爺爺似乎有不盡的話要說。如果說吳愛民以前生活是迷懵的、甚至不知道人為什麼而活著，從此變得更加理性。如果一個人總是婆婆媽媽，註定是一個沒有多大出息的人。老兵爺爺就像一把鑰匙，開啟的並不是一把生了鏽的鎖（他的頭腦天生並不怎麼愚鈍），而是為他開啟了智慧寶庫的大門。吳愛民從老兵爺爺那裡受教後最明顯的變化是，他愛上了讀書，用老兵爺爺的話來說，喚醒了他的靈魂。他原本就對偉人詩詞獨有偏愛，更何況他的生命還很年輕，特別是那句“朝聞道，夕死可矣”鼓舞著他向另一種生活邁進的信心。無論是生活、還是讀書遇到的一切困難在他看來都是正常不過的，似乎人活著就是來扛事的，何況他的肩膀還很堅實。從此他除了為了謀生不停地出去做工，一有時間總是不停地翻看那些似懂非懂的國學經典。
如果老兵爺爺的那些話不是從一個老華僑的口裡說出來，在他的心裡絕不會引起這樣強烈地反響。不是他從小接受教育的方向是錯的，也不是他的心裡太過偏激，而是太多的教育在他的心裡根本沒起到多大作用。聽了老兵爺爺的故事，就像翻開了一本厚重的解讀不盡的啟智的大書。特別是人人動不動就說到那種崇高的概念——信仰，信仰到底是什麼？以前那個抽象的模糊的概念使他理解到絕不是愚昧無知的自私自利的毫無價值的沒有明確方向的思想。儘管老兵爺爺說的封建統治，蔣家王朝都是過去不久的事兒，但是又有多少年輕人對那段歷史知道得更清楚？沒有那段歷史的對照人們又怎麼會知道今天的生活是多麼美好的多麼值得珍惜的。從老兵爺爺那種崇高的人性裡總會折射出許多他以前難以想通的事理。至於為什麼會想到這些？自己也說不清楚，難道這些不該想到的事兒影響到自己的生活了嗎？顯然沒有，即使影響也僅是微乎其微。
就像很多父母總是刻薄的教育孩子努力去讀書，希望孩子任勞任怨惟命是從，孩子也知道讀書是好事，但是孩子費勁巴力努力讀書的時候，父母卻在做著跟讀書毫不相干的事兒，或者瀟灑的娛樂著，那樣孩子的
