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“侯爺當廚子,的確有些不妥。”李世民很看重面子,因此這個時候,也不得不說句公道話了。

唐舟卻也不急,道:“曾聞聖上和魏大人把君比舟,把百姓比作是水,水能載舟亦能覆舟,臣覺聖上能以此言立身,必成千古一帝,而據臣所知,《漢書》曾雲,民以食為天,食物對百姓來說就是天,聖上想要水能載舟,勢必要滿足百姓對食物的需求,所以,農民,廚子,這對我大唐來說是最為重要的兩類人,臣願為廚,試問何罪之有?”

唐舟這話有點多,但若仔細一想,卻也找不出毛病來,既然君主要依靠百姓,而百姓則必須依靠食物,那如果沒有食物,沒有處理食物的廚子,百姓又如何來維護他們的君主?

李世民有點震驚,但他震驚的不是唐舟的這一番言論,而是唐舟的引經據典,而且能夠自圓其說。

只不過李世民雖然震驚,卻也知道唐舟這是把問題進行了轉移,把自己當廚子的事情轉移道了食物廚子對百姓的重要性上了。

只是,魏徵並不是好騙的。

28。第28章 母上有疾

唐舟的話可謂是避重就輕的。

但就在他說完這些之後,魏徵立馬就又做出了反擊。

“孟子有云,君子遠庖廚,你身為我大唐侯爺,怎麼能進廚房,而且是進酒樓廚房?”魏徵望著唐舟,有一種恨鐵不成鋼的意思。

李世民聽到魏徵這話,下意識的替唐舟擔心起來,孟子這句話流傳甚廣,唐舟只怕很難找到其他典故來反駁。

但唐舟卻仍舊神色平靜,道:“魏大人所言不錯,孟老夫子的確有此言,但孟老夫子為何要讓君子遠庖廚呢?君子遠庖廚,凡有血氣之類弗身踐也,意思很簡單明瞭,遠庖廚的原因是不想殺生,所言孟老夫子的意思並不是說作為君子不應該下廚房,而是作為君子,要有仁慈之心,遠離那些有血氣的東西,廚房裡經常需要殺光雞殺個鴨的,所以君子不要去,但我想問一下魏大人,是殺雞鴨見血的廚子沒有仁慈之心呢,還是那些吃了雞肉鴨肉的客人沒有仁慈之心?”

唐舟說完望著魏徵,魏徵則有些為難,但若在講道理上敗給唐舟,那就太丟人了,為此,他也顧不得許多,開口道:“自然是動刀子殺了雞鴨的人沒有仁慈之心,所以像你這樣的人去廚房,就是不行。”

唐舟淡笑,搖搖頭:“沒有買賣就沒有殺害,若非那些客人想要滿足口腹之慾,廚子又怎麼可能去殺生?所以並不是廚子沒有仁慈之心,而是那些客人沒有仁慈之心,既然如此,君子遠不遠庖廚,又有什麼區別?”

唐舟一句話說得魏徵無言以對。

李世民則有些認同的點了點頭,他覺得唐舟對君子遠庖廚的理解是更為深遠且有意境的,難道君子遠庖廚,而不遠庖廚的就不是君子是小人嗎?

見李世民點頭,魏徵就更說不得其他了,而唐舟見此,則繼續說道:“至於第三個,作《食豬肉詩》這件事情,在下還從來不曾聽說做了一首爛詩而有罪這樣的事情,如此一來,民間百姓那些經常喜歡說兩句順口溜的,我朝中文人偶爾失手作了不入流詩的,豈不是都要有罪了?”

說到這裡,唐舟神色突然微微一凝,道:“魏大人經常向聖上諫言,要聖上廣開言路,做一個心胸寬廣之人,可魏大人若容不下一首戲作之詩,這未免就有點令人不解了,難道魏大人可以要求別人,卻對自己毫無要求嗎?古人云己所不欲勿施於人,不知道魏大人是怎麼理解這句話的。”

唐舟後面這句話就有點毒了,簡直把魏徵逼上了絕路,甚至要完全否決魏徵之前所做的所有努力,可卻又讓魏徵偏偏反駁不得。

此時的魏徵心中是有苦難言,他在朝中肆無忌憚呈口舌之快已有多年,沒想到今天竟然栽在

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