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，但那先噴薄而出的光輝在天邊映出一片彩霞，菩薩頂的梵宇佛宮被籠罩於彩霞之中，如同菩薩頭頂在放射著一輪輪佛光。
自從住進山西境內五臺山的靈鷺寺之後，霍達東每天黎明時刻，就會攀登這由青石板鋪成的臺階，到達山頂，在鐘樓一陣陣清脆的佛鐘聲和大雄寶殿內低沉的頌經聲中，沐浴著晨風，呼吸著清新濕潤的空氣，默默地做著霍夫曼大夫教給他的那套按摩術。
五臺山乃中國四大佛教名山之一，相傳為文殊菩薩講經說佛、普渡眾生之地。此處山勢奇特，由五座圓渾的山峰環抱而成，似乎是五個巨大的饃。這裡寺廟眾多，連喇嘛教都在這裡建院塑佛。因日本也是信奉佛教之國，因而鬼子侵佔山西時並沒有大肆破壞這裡的寺廟，使這裡還是一片清靜之地，香火未斷，青燈長燃，佛氣仍在。
霍達東來這裡休養就是圖這裡的安寧氣氛和清涼世界。
共產黨在山西的政權跟五臺山的佛教徒建立了良好的關係，抗戰時期就曾在這裡設立過小型醫院，治療傷病員。而棄惡揚善，普渡眾生於苦難之中又是佛教的基本宗旨，因此接納傷病員並不讓長老們有什麼為難之處。霍達東被介紹到此後，即被安排至靈鷺寺的香客房中，他和常雪倩居於一室，一個勤務員和一個警衛員另居一室。但他們夫婦倆都已脫去軍裝，換上長袍馬褂，以一大戶人家夫婦帶髮修行的名義長居於此。住進來之後，霍達東幾乎終日在山上遊蕩，觀賞了臺懷鎮上掛了二百多枚銅鈴的喇嘛教白塔，傾聽那微風拂來時的悅耳鈴聲；親手去扯動了羅喉寺中繩索牽制的蓮臺，使蓮瓣張開，現出菩薩；瞻仰了龍泉寺邊的令公塔，宋朝大將楊業就葬身於此，他兒子楊五郎也在此出家當了和尚；還敲響過所在的靈鷺寺中一尊近萬斤重的大鐘，那鐘聲幾乎讓他震耳欲聾。其他的廣濟寺、圓照寺、南山寺、普化寺、萬佛閣、廣宗寺等廟宇，他都走了個遍。
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