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為弟子。

石軒既然進去了養氣期,那藥湯和藥浴就可以停了,這種自然而然進入養氣期的狀況表示身體在該階段已經達到了一種極限,過之反而有害,接來就是積累內氣,轉化身體之精,同時又自然反補身體,肉身緩慢增強。同時每日肉食還要增多,以保證練精化氣的需要。到正經十二脈和奇經八脈都充滿內氣之後,再打通其他細小的經脈,形成一個後天大迴圈,這就是養氣期頂峰的境界了。

這個時候石軒的靈魂強度也可以開始觀想了。不過石軒並沒有立即回屋打坐,因為修煉之事,有緩有急,石軒好不容易突破境界,正是滿心歡喜的時候,強行鎮定下來打坐觀想反而有害。

而且石軒從來到這個世界開始,總有種危機感,自身的實力又不夠,不能自保,所以他除了吃飯買藥很少出門,憋著勁要提高自身的實力,要不然出去遇到個什麼事而又沒有相應的實力做後盾,難免憋屈,這算是穿越者後遺症的表現吧。

現在石軒終於突破到了養氣期,在江湖上也算是一方高手了,加上術法符篆,自保已經是綽綽有餘,心中這才放下了大半壓力,所以這個時候正是石軒放鬆休息的時候,並不適宜練功。

石軒坐在地上,背靠小井邊,右手拿著從徐老道房間翻出的一小壺黃酒,左手持一卷徐老道收集的一位道門前輩所遺的《金匱子談諸般鬼神事》,既講了何為外道鬼神,又舉出種種鬼怪軼事,聊齋之味甚濃。此時,秋高氣爽,清風徐來,讀一兩頁書,抿一口黃酒,讀到興頭時,搖頭晃腦,大有閒讀黃庭之逍遙。

此世界之人,死後並無輪迴,如無人祭祀,則靈魂七日之後慢慢喪失記憶,十日後緩慢化入天地之間,百日後完全消散,除非有很大的怨念和執念,或者遇到陰氣之地,才能穩固魂體,化為陰鬼,而修道之士的靈魂受天地反噬,身死則魂滅,除非修行到陰神期才能對抗這種天道。所以,世人多重祭祀,享一家之祭祀和祭品可保靈魂幾年不滅,祭祀的人越多,則不滅的時間越長,但除非能領悟轉化祭祀的香火願力為自己道行的法門,否則最多不過百年。受祭祀的這些靈魂統稱為鬼神。

那種有很大的怨念和執念的,慢慢成為陰鬼,執念是報仇,而行為是靠執念,很少有神智和清醒的,當然也有少數因為執念不是兇厲那種,還保持了神智,但修煉都是無意識的,一般來說年齡越久越厲害,沒有神智的到十年開外會慢慢有智慧。遇到陰氣之地的,與前同,慢慢成為陰鬼,但不同是沒有報仇執念,有神智和智慧,但修煉是沒有傳承的。要想長存,必須食血食或者陽氣,或者靈魂之力。這兩種和百日之前未消亡的靈魂統稱外道鬼神。

因為要食血食或者陽氣,或者靈魂之力,所以外道鬼神常常害人,但他們如果修為不夠的話,遇到氣血旺盛的人時常常無法近身,近身就會被旺盛的氣血灼燒他們陰性之魂體,嚴重的會灰飛煙滅。同時沒有修煉到出竅期的外道鬼神,常常趁修真者修煉時引動他們的情緒,讓他們起心魔,從而走火入魔,讓他們有機會吸食修真者的靈魂之力。

外道鬼神這種引動別人情緒的能力是其天賦,很遠就能施展。所以對付這種天賦的辦法主要有三種:一是佈置陣法隔絕內外,但石軒現在可不會這個;二是修煉之時專心致志,於定中不亂起雜念,則這種引動情緒的法門沒有什麼效果;三是有一件鎮壓靈魂之屬的法器,不過石軒也沒有。

雖說如此,但徐老道秘製的寧神檀香也能起來幫助專注精神,稍微鎮壓外道鬼神的作用,所以總得來說,只要石軒修煉之時不亂想,是不會有什麼危險的。而且只要不神智被迷,到時候稍有不對,拼著靈魂受傷,也要馬上退出定中。

石軒過了愜意的一天,到得傍晚,已經收束住了心神,整個人的狀態達到一種巔峰。洗浴、換衣、焚香

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