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，登樓自焚，這木星墜地之精方才消散。火星之精，墜於南海之中，化為一顆大珠，徑約尺餘，時時出現海上，光照數百里，紅氣亙天。後世的人因將那個地方取名為珠池，或稱珠崖，它的氣候最長，可歷四五千而不衰，卦上竟看不到它的結果。金星之精，墜於終南山圭峰之西，化為一塊白石，狀如美玉，時常有紫氣籠罩其上。三千年後，有一個天子要想雕塑一個神像，苦於沒有好材料。一日夜間，夢見一個神人向他說，教他掘取紫氣底下的這塊大石來做材料。天子醒了，依著夢中的話，飭人去掘，果然得到，就雕琢成一個二尺多高的神像，又雕琢了幾個高約六尺多的人像。隔了幾百年，這許多雕像，漸次毀壞，那金星墜地之精方才消滅。水星之精，墜在西北一個柳谷之中，化為一塊黑石，廣一丈餘，高約三尺。二千五百年之後，漸有文彩，但是還不甚分明。又過了多年，忽如雷震，聲聞數百里。這塊黑石居然自己能立起來，化為一塊白石，上面有牛、馬、仙人等等形狀，又有玉環、玉玦和文字的形跡。大概那時，必定應著一個真主降生的祥瑞。但是究竟如何，卦上亦看不出。這五項，就是與後世有關係的事情了。”
帝堯道：“老師雖如此說，弟子終究有點疑心。何以不先不後，在這個時候，五星之精都會一齊下降呢？”尹壽道：“天上隕星，本來是常有的。一年之中，不知道有多多少少，但是與世界上或後世的關係甚微，而且大半隕在海洋及叢山之中，所以不大有人去注意它。這次五星之精，卻與後世很有關係。今日帝又適來，所以特地邀帝一看。帝儘可放心，於現在時世是一無關係的。”
帝堯又問道：“適才老師說，曾經遇到遊行過星辰的人，和他談過。究竟星上是如何情形？弟子從前曾聽人說‘天上七日，世上千年’，這句話未知可信嗎？”
尹壽道：“這句話可信不可信不敢說。不過星辰上的日子和年分，亦是長短不同。據鄙人所聞，大約水星上面的日子比地面上長一點，它以十二個時辰零為一日，至於它的年分，卻比地面上短得多了。現在帝所新測準的年分，是三百六十六日為一年，水星上的一年，卻只有八十八日，豈不是短得多嗎！
金星上面的一日，只有十一個半時辰多一點，比地面上為短。
它的一年，只有二百十餘日，亦比地球上短。至於火星的一日，比地面上稍為長一點。它的一年，有七百八十日，比地面上長一倍了。至於木星，日子極短，只有五個時辰光景便是一日，但是它的年分很長，約有我們地面上十二年，方才是它的一年。
至於土星上的一日，亦不過五個時辰多一點，但是它的年分更長，要地面上二十九年光景才算它一年，豈不是長極嗎！此外還有許多星，它們的一年等於地面上八十四年，等於地面上一百六十四年，等於地面上三百多年的，統統都有。當初亦曾經聽那個真仙說過，所謂天上七日世上千年的話，或者是以一年通計，或者的確有這樣一個境界，卻不敢妄對了。”二人一路說，一路下山。過了幾日，帝堯又歸平陽而去。
光陰荏苒，這一年已是帝堯在位十一年的冬天了。帝堯一日忽想起，自從五年東巡之後，還沒有出巡過，依照天的大數，十二年為一週。天子上法天象，以後應該每到十二年，巡守一次才是。從前巡守的是東方，此刻聽說平安無事，尚可以不去。
只有南方，地溼天熱，民性狡詐，自從三苗在那裡立國之後，聽說暴虐無道得很，萬不可以不去看看，以便勸導懲罰。想到此處，主意決定，次日視朝，遂向群臣說知。司衡羿首先說道：“帝駕南巡，老臣極端贊成。要知道南方自從獾兜、三苗父子盤據以來，肆行暴虐，實行他賊民、蠱民、愚民的種種方法，百姓真是困苦極了。帝這回跑去，正可以給他們一個警戒。不過老臣之意，以為應該帶了幾千
