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子不器，不自棄！照舊讀你的書就是了！因一事而頹廢豈是我輩的做法？若聖上要召你應對，你這幾天頹喪得把書也忘了、字也丟下了，倒叫聖上怎麼看你？”李守中的本意或許是叫賈珠不要頹喪，做不了官也要做個有學問的人。
然
51、一榮俱榮一損俱損 。。。
而賈璉對他叔叔和堂兄解釋道：“論說親家老爺要避嫌，可他老人家同榜皆在朝，門生遍天下的……難道就沒人會為大哥哥一辯麼？要避老爺的諱，學差避了也就罷了，哪有論事也要諱的？遠的不說，現今我那舅兄還叫王仁呢？內侄、內侄女還要不要活了？”
他這一解，賈家又覺得義氣足了些。
果然，次日就有人反應了過來，跟李守中關係不錯的人便有出來一辯的。韓愈的《諱辯》也被拿來說事兒，因有“提督學政”這一明確官職，學差被忽略過了，但是其他的許多官職可沒有明確地提到這個字啊！又有“周公作詩不諱”，只要官職名稱無此一字，哪有什麼好避諱的？推而廣之，世人都不要說話寫字做官做事了……
所謂世家，從來都不是一個人，也不只是一家人。所謂一榮俱榮、一損俱損，又豈是一句玩笑話？眼看與賈府相關這家，竟是漸衰者多，誰不願賈家出一個頂用的？不幾日，王子騰也出手了，如果說李守中代表著知識份子的學究考據，那王子騰就是代表著實權一派的意見了。王子騰不是一般人，不說他現在的官職如何顯赫了，單說他先前的職位——京營節度使，掌京中兵權之人，非皇帝信任不能得此職。皇帝自有考量。
其實所謂皇權與世家門閥的鬥爭，皇帝恨世家勢力太大威脅自己要對他們下手之類純粹是亂猜。史上公認的門閥最強的魏晉六朝之時，皇帝都羨慕著世家，以與世家聯姻為榮，直到唐代皇室也是豔羨與嫉妒共存，雖然壓著舊世家卻也以努力把自己、自己的親信打造成新門閥為已任的。且賈家與本朝同興，本是心腹——賈敬之父乃是上一輩的京營節度使——還真談不上防範二字，算來還是與皇家一樣的既得利益者呢。
皇帝恨世家子越來越不爭氣倒是真的！皇帝也想要名聲啊！“不能容舊臣”可不怎麼好聽，更難聽一點的是“過河拆橋”“人走茶涼”“看人家爺爺死了就欺負人家孫子”……可是這些東西，就沒幾個能拿出手的，想扶都扶不起來，皇帝能不著急麼？皇帝也是人啊，皇家也覺得知根知底的臣子用起來順手啊，皇帝也不想真當個孤家寡人啊。皇家接觸最多的，當然還是一同起家的世家。一旦有個肯上進的，皇家也樂於展示一下君臣的和諧關係，瞧瞧只要跟著皇帝他們家混子孫都有好日子過，對不對？大家要團結在以皇帝為核心的朝廷周圍不動搖啊~
眼見這些世家是一代不如一代，把孩子養得軟趴趴且只會吃喝享樂，皇帝急得要命，好容易年輕一輩出來了一個看著還行的，皇帝可不樂意就這樣放過一個苦力——你們家連著親戚都還白領著朕的俸祿不
51、一榮俱榮一損俱損 。。。
當差呢！怎麼著也要抓一個順眼的來做工抵債！譬如林家的林如海，說實話，光看林如海推崇的賈雨村，就知道這位探花郎識人不清，把個貪酷的髒官弄來給閨女當老師……實在算不得是天下第三能人。然而肯上進又有些才氣，立馬點了個探花郎，後又點了鹽政的肥缺。皇帝都急成啥樣了？
再者同樣的話也要看是誰說出來的，如果是當代大儒說的，皇帝也要掂掂這其中的份量，如果是當朝重臣說的，皇帝也要給說話者幾分顏面，如果是個落榜考生說的……除了當事人，就沒人把這個當回事兒。就是當事人，經過勸解又聽聞有份量的人為他說話，也放心讀他的書去了。
於是流言製造者被定性為嫉妒的腐儒，皇帝親自解釋了有關避諱的規定，不但同意
