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武志傑不知道她在看什麼，一直好奇地站在她的身邊，觀察著她的一舉一動，而江昭陽卻正好相反，他關閉了強光手電，一直站在寺院的中間，往遠方黑漆漆的山林和峭壁上眺望著。
他在警戒著某種東西！
等顏以冬在個個房間轉完，時間已經過去了大約半個小時，顏以冬並沒有選擇離開，而是直接走向了殿後的木塔，這一次，江昭陽緊緊地跟在了她的身後。
三個人在木塔前站定，三束強光依次開啟，其中有兩束無序地在木塔周邊旋轉，只有一束光，沿著塔基、塔身、塔剎，從下往上有序地探查著。
所謂&ldo;外行看熱鬧，內行看門道&rdo;，大概如此。
就這座木塔來說，給江昭陽的第一感覺就是‐‐大。
離遠了看，覺得是挺小的一塔，但是站得近了才發現，這塔已經稱得上中等規模了。在這麼一個小村落裡，還殘存著這樣一座規模中等的塔，無疑已經是奇事一件了。
除了&ldo;大&rdo;之外，江昭陽還有一個感覺，就是‐‐破。
整座木塔原來大概也有幾十米高，但坍塌之後，現在看來高度也僅存十幾米左右了。
顏以冬在對著這十幾米的殘破木塔觀察了幾分鐘之後，輕輕地說了聲：&ldo;好了。&rdo;
&ldo;怎麼樣，小顏，看出點什麼沒有？&rdo;武志傑急不可耐地問。
顏以冬沉吟了一下，&ldo;說不好，我又不是學考古的，但能肯定的是無論是這寺，還是這塔，都是老物件。具體是什麼朝代建的，我說不太準，但肯定是宋或者宋以後建的。&rdo;
&ldo;原因呢？&rdo;江昭陽把強光打到更遠的樹林中，慢悠悠地問。
&ldo;首先，是塔和殿的關係。如果塔在寺院的中間位置，則說明這座寺院是唐朝之前建的。因為最開始的時候，塔才是禮佛的中心，僧人也都是面向佛塔念誦經文的。唐朝時，律宗創始人道宣製出了《戒壇圖經》，才把以塔為中心的佛寺佈局改變成了以佛殿為中心，所以這寺肯定不是唐朝之前建的。
還有就是從院落佈局上來看，這寺符合禪宗的&l;伽藍七堂&r;的制度。不過我剛才只找到了佛殿、法堂、僧房、庫櫥、山門和浴&iddot;室，總共六堂，唯獨沒有找到&l;西淨&r;。&rdo;
武志傑迷惑地眨了眨眼，&ldo;什麼是&l;西淨&r;？&rdo;
顏以冬一笑，關上了手電筒，大步往寺門外走去，&ldo;西淨，就是茅廁。&rdo;
武志傑表情一怔，有些尷尬地笑了笑，&ldo;這些和尚，茅廁就茅廁，叫什麼&l;西淨&r;，我還以為是剃頭的地方呢。&rdo;
武志傑說這話時，偷偷地瞥了江昭陽一眼，沒想到江昭陽似乎對他們倆的對話一點也不感興趣，他正仰著頭，呆呆地盯著頭頂的月亮出神。
&ldo;幹嘛呢，江隊？&rdo;
江昭陽卻突然渾身顫抖了一下，彷彿被這句普通至極的話嚇到了一樣。
&ldo;什麼？&rdo;他問。
&ldo;我說你幹嘛呢，一直盯著月亮看什麼？&rdo;
&ldo;你們難道……沒聽見什麼聲音嗎？&rdo;他忽然蹙緊了眉問道。
第8章 雪茄
&ldo;聲音？&rdo;
&ldo;嗯，一種……像簫一樣的怪聲。&rdo;
&ldo;簫？&rdo;武志傑馬上立在原地靜心凝神地
