第3章 學武 (第2/2頁)
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現今的武學教育主要以民間為主導,而民間又以幫派門派為核心。
它們既是地方的保護傘,卻也是朝廷的不穩定因素。
故而朝廷也設有專門的機構,專門用以對付這些掌握著超出常人力量的人群。
在歷史的長河中,朝廷與武學之間的微妙關係始終存在。
朝廷擔憂武學的發展會引發社會的動盪,而民間的武學力量則在尋求自身的發展與生存空間。
這種矛盾與制衡,構成了一幅複雜而又豐富多彩的畫卷。
在這幅畫卷中,我們可以看到朝廷的威嚴與顧慮,他們小心翼翼地維護著社會的秩序;也能目睹民間武學門派的興起與傳承,他們在狹小的空間中艱難前行。
歷史的車輪滾滾向前,武學教育在民間的傳承與發展中,不斷演繹著新的故事。
而朝廷與武學之間的博弈,也將繼續書寫著屬於它們的傳奇。
……
於生產力欠發達的古代而言,不論學習何種事物均極為困難,首要難題便是是否存在學習的門路。
學文也好,習武也罷,皆需門路,絕非任何阿貓阿狗都能夠學得的。
譬如青藏高原的天授唱詩人,那僅是個例罷了,實在不具代表性。
絕大多數的,還是普通之人,一生都在為生活勞碌奔波,根本沒有契機接觸到學文習武的門路,連那大門的邊兒都挨不著,又何來機遇去改變自身的人生軌跡呢?
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在那漫長的時光裡,普通人的命運似乎早已註定,他們在生活的重壓下艱難前行,渴望著能有一絲光亮,照亮他們通往學文習武之路,然而,希望卻如同遙不可及的星辰,始終難以觸碰。
他們只能在日復一日的奔波中,默默承受著命運的安排,心中的夢想也逐漸被歲月的塵埃所掩蓋。
出來混,要講勢力和背景的,哪些有勢力有背景的人,從小就接受各種培養,用做好的藥浴,吃最好的補藥,練最好的功法,接受有系統的指導,最終能有所成就。
而普通人要想改變命運,要麼根骨絕佳,被別人看上,從而踏入武學大門。
要麼氣運逆天,獲得機緣,從而改變人生軌跡。
然而,這些只是少數,絕大部分都是庸庸碌碌,能活到50歲都是少見了。
要麼累死。
要麼被殺死。
普通人的生命是不值錢的,只能算是工具,種地的工具,打仗的工具,甚至是名門世家子弟打賭的工具,他們的生命即是自己的又不是自己的。
所以,學文習武是普通人的執念,更是保命的方法。
要麼學文融入文官集體,要麼習武提升保護自己。
簡單,樸素,也無奈。
法、地、侶、財,是習武的重要因素,光是法就攔下了絕大部分人。
幸好心遠不用擔心,有八思巴的記憶在,解決了功法的問題。
而地的問題,在這個人跡罕至的大雪山也不成問題。
侶的問題就是更不是問題了,心遠他們四個既獨立有一體,是最好的侶了。
至於財的問題,有空間裡的物資,前期沒什麼問題,後期不是有各種野生的天材地寶嘛,也不是問題。
所以,都沒問題,那就開始吧。
:()武俠之馬甲狂魔