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而今年，蒙伯已年滿十五，因此前間日，葛氏便到宗族內，拜託宗族為他的長子張羅一門婚事。
此時男女婚事，基本上是憑父母之命、族老之言。
雖說蒙氏一族內部其實就有年輕的未婚女子，但鑑於「同氏不婚」的原則——最初是「同姓不婚」，後來慢慢放寬為「同氏不婚」——蒙伯與族內那些年輕女子是無法成婚的，他只能迎娶其他家族的女子，比如兄弟倆的父親蒙瞿，就娶了葛氏這位葛氏一族的女子為妻。
而家族間族人的通婚，主要就靠宗主蒙簞、宗祝蒙薦等族內德高望重的老人去與其他家族提親說項。
不受長輩、父母認可並且祝福的男女若是擅自結合，即稱苟合，是為世道所不容許的。
第005章 商談
「長老，據您所知，各家有適合的女兒願意嫁入我家麼？」
在進入話題後，葛氏有些急切地詢問，神色有些惴惴不安。
平心而論，蒙仲家的家境還是蠻不錯的，從祖輩起便是「士」級的下級貴族，雖然在當代，士級貴族相當常見，比如說儒家弟子基本上個個都是士，且儒士的地位要高過「兵士」、「軍士」，但基本上只有透過軍功獲得計程車爵，才是可以代代相傳的。
比如蒙仲家，其祖上很早就獲得了「士」的爵位，在打仗時可以穿戴甲冑，登上戰車與敵軍作戰，不像一般的步卒，無論行軍作戰都得憑藉自己兩條腿。
蒙仲的祖父蒙舒，作戰並不算勇猛，但是因為知曉一些兵法，又有嫡宗出身的蒙薦暗中幫助，是故被族內提拔為「車吏」，即指揮一乘之兵作戰的指揮軍官，雖然沒有立下什麼大功，且還戰死於「宋齊之戰」，但在宋國戰勝齊國之後，在宋王偃賞賜了蒙氏一族之後，蒙舒的妻兒還是得到了一些田地、財帛作為賞賜以及撫恤。
而蒙仲的父親蒙瞿，則是族內當時的悍卒，作戰勇猛絲毫不亞於蒙鷔、蒙鶩、蒙擎、蒙摯等族中兄弟，建立了比其父更多的功勳，他的戰死，就連宗主蒙簞亦扼腕嘆息。
祖輩的積累，再加上父親因功得到的賞賜，是故蒙仲家有著整整八百畝的田地——此時尋常人家，只要擁有一百畝田地，就能在並不苛刻的國策下基本保證一家八口能夠存活。
而蒙仲家的田地，則是尋常人家的足足八倍。
所以說，蒙仲家的家境還是不錯的，雖比上不足、但比下有餘，葛氏想要為長子蒙伯尋一樁婚事，也不是什麼大問題。
只不過嘛，母親終歸是寶貝兒子，作為母親，葛氏當然希望日後的兒媳婦相貌出眾、品性端莊，這才是葛氏之所以擔憂的原因。
畢竟，她家雖然家境還不錯，但在蒙氏一族內，卻也只在中游。
蒙薦自然猜不到葛氏心中所想，聞言便笑著勸葛氏道：「莫急，伯兒這孩子乃我蒙氏出類拔萃的族子，又豈會尋不到適宜的女子成婚？」
說著，他捋了捋髯須，老神在在地又說道：「過幾日，我蒙氏將要祭祀先祖，期間設饗禮以宴邀葛氏、樂氏、華氏、辛氏等諸家族前來，介時，諸家也會將其族內適齡子女一同帶來觀禮。據老朽所知，葛氏、華氏、樂氏等，諸族皆有與伯兒年紀相仿的待嫁女子，你母子若瞧見矚意的，便告訴老朽，老朽可代你家前去說親。」
當代男女的婚事，基本上就是「聯姻」、「通婚」、「招贅」等等，其中都有利益成分，幾乎沒有所謂的自由戀愛。
招贅即是男子入贅女方家族，這種大致可分兩種情況。
其一，該男子家因為家中貧窮，因此其父將其賣給大家族當家奴，後由大家族的主人配以女奴成婚。
其二，女方將非奴隸身份的男子招贅到家中，與其女成婚稱「贅婿」，與寡居女主人成婚稱「後父」——兩
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