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搜身之後,接下來便是去領取木牌,木牌上寫著各自分屬的考棚,夏源拿起一看,上寫著:壬寅號考棚。

夏儒探著腦袋瞅了瞅,回想了一下這個考棚的大概位置,而後說道:“你這個考棚不錯,那個位置背陰,坐南面北,不怕陽光刺眼,是個好地方。”

“是嗎?”

夏源也不太懂,又問道:“叔父的考棚在哪兒?”

“噢,我在庚子號,也是個頂好的地方,坐北朝南,採光好,有太陽曬著還暖和。”

“”

夏源算是聽明白了,合著在這位叔父眼裡不管哪兒都是個好地方。

正話反話全讓你一個人說了。

這時,夏儒拍拍他的肩頭,一臉嚴肅道:“源哥兒,進入考棚之後莫要緊張,放平心態,只當是一次尋常的寫文章便是。”

氣氛有點肅穆,夏源也忍不住正色起來,點頭道:“嗯,我曉得。”

“咳,兩位生員莫要再閒談,快快去各自的考棚。”書案後的一名藍袍官員這時輕咳一聲,打斷二人的交談,並催促他們趕緊入場。

“這就去,這就去”

夏儒連連應聲,拉著夏源從此處離開,臨走前,夏源回頭瞅了一眼那官員衣服上的補子。

大明官服,文官繡飛禽,武官繡走獸。

不同品級對應著不同的動物。

這一點他是曉得的。

不過那人身上的補子裡好像繡了只鴨子。

鴨子是幾品官?

不對啊,沒有鴨子啊。

提著考籃找到壬寅號考棚,夏源舉目一看,好傢伙,這也忒簡陋了點,逼仄狹小,面積跟公共廁所的隔間差不多大。

兩側牆壁當間夾著一塊木板子,這就是一會兒考試用的書桌,而裡面還有個小小的土炕。

土炕面積很小,用來坐的話還行,但要是睡覺絕對是不夠的。

不過,倒也不是不能睡,把那塊板子取下來,和低矮的土炕拼到一塊,面積就能大上一倍。

但還是不夠。

夏源伸手比劃了一下距離,睡覺都伸不開腿,想睡的話只能蜷著。

說好的掄才大典呢,說好的為國選材呢,大明朝廷就是這麼對待未來的朝廷棟樑?

暗暗吐槽了一陣,夏源在土炕上坐下來,把考籃放到桌上,然後將硯臺取出來,開始研墨。

等他把墨細細磨好,接著就開始發呆。

過了不知多久,終於聽到幾聲銅鑼的脆響,這時天色微微光亮,天邊泛起一抹朝霞。

又過了一陣,有幾個書辦差役舉著牌子過來,給每個考生髮放幾張白紙,輪到夏源這邊,他接過白紙,瞅著木牌子定睛一看,這特麼啥啊。

題目是【非禮弗為】

弗這個字就是不要的意思,所以這題目的意思就是不要非禮別人。

這個理解很合理,邏輯通順。

但可惜不對。

好在前任給他留了一腦袋的四書五經,只是略一思量,夏源就找出了這四個字的出處。

孟子曰:非禮之禮,非義之義,大人弗為。

媽蛋,古代科舉果然邪性,這題目愣是把不同的段落截開,又拼到一起。

要不是前任給他留了遺產,給他一百個腦袋也想不出這題是從哪兒來的。

而八股文的核心本質是代聖人立言,若是不知道題目的原句出處,又何談幫聖人說話。

現在知道了這句話的原句是什麼,就要圍繞著這句非禮之禮,非義之義,大人弗為開始破題。

破題?

他媽的,我不會啊。

心裡如此想著,但夏源還是很認真的開始思索如何破題,

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