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子這位「其思想不被世俗所接受」的道家聖賢簡直就是天壤之別。
但是不可否認，孟子其實有歪曲楊朱思想的地方。
蒙仲看過他道家聖賢列子所著的《列子》，書上也記載著這段楊子與禽子的對話。
但是，楊子並不是被禽子說得啞口無言，而是不屑於回答。
因為在《列子》中，這段對話還有後續——孟子只是擷取了前一段而已。
按《列子》所述，當時楊子不屑於回答，但他的弟子「孟孫陽」則反問禽子：如果讓你的肌膚受到些許損害但給你萬金，你願意麼？
禽子表示可以。
孟孫陽又問：若使你斷一肢，卻給你一個國家，你願意麼？
禽子默然。
此後孟孫陽又問：若割掉你的首級卻讓你得到天下，你願意麼？
禽子啞口無言。
最後孟孫陽對禽子說道：一根毛比肌膚微小，肌膚比一肢微小。然而，積一毛以成肌膚，積肌膚以成肢體，雖然一根毛只有身體的萬分之一，但你為什麼要輕視它呢？
禽子啞口無言。
是的，被說到啞口無言的，其實反而是墨家第二代鉅子「禽滑釐」，而不是楊朱。
而此刻，孟子只擷取了前半段，彷彿顯得楊朱被禽子說得啞口無言似的，這或許瞞得過在場其他人，卻唯獨瞞不了蒙仲這位道家弟子。
隨後，在孟子講述完這段對話後，陸續出現很多聲音批判楊朱的思想，斥責後者的思想「自私自利」。
說實話，蒙仲稍稍有點為楊朱感到委屈。
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