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思了片刻，提筆在竹牌上寫道：甚為睿智，非比尋常。
見莊子竟然給予蒙仲如此高的評價，莊伯感到頗為驚異，驚異之餘，他便他將這幾日打聽到的有關於蒙仲的事，通通告訴了莊子。
比如蒙仲生時便有異相，不哭不鬧，異於常人。
再比如，蒙仲在其蒙氏族內的鄉塾學習時，就頗為好學，小小年紀就已經將《論語》讀完了。
聽到這裡，莊子恍然大悟：我說這小子對儒家思想怎麼那麼瞭解。
想到這裡，他再次陷入了沉思。
儘管今日透過與蒙仲的交流，使莊子不得不承認，儒家的「巧偽」可能也有其可取之處，但他還是本能地抵制儒家。
但問題是，如今除了道家思想外，就屬儒家思想對蒙仲的影響最大，這讓莊子有點擔憂。
若是他莊周盡心盡力，最後卻教出一個儒家弟子，那豈不是叫世人笑掉大牙？
想來想去，莊周決定教蒙仲除道家以外其他學派的知識，希望以此淡化蒙仲對儒家的好感。
可是，該教哪家的學術呢？
捋了捋髯須，莊子心中有了主意。
名家！
即教他摯友惠施的論著！
第022章 名家
名家，即以思維的形式、規律和名實關係為研究物件的哲學派別，由於注重「名」與「實」之間的關聯，故而在後世稱為名家，但在早期時，名家卻被當世稱為「辯者」。
名家的思想，源自禮官，當時世人對於「名」非常看重，孔子亦曾言：必也正名乎！名不正則言不順，言不順則事不成。
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