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這四篇論著,《駢拇》約一千兩百字,分六冊竹簡;《馬蹄》約七百字,分四冊竹簡;《胠篋》約一千五百字,分八冊竹簡;《盜跖》近四千字,分為二十二冊竹簡。
也就是說,莊子翻出來的逐漸,總共多達四十冊竹簡。
「夫子,您這是……」
將這四十冊竹簡通通搬到正屋後,蒙仲在莊子的示意下隨意拿起一冊翻了翻,卻正好翻到「盜跖指責孔子」的那一部分,不由地心中一愣。
旋即,他又翻了翻其他的竹簡。
總而言之,在他讀誦了全部的書簡後,他發現這些竹簡上的論著,都是用來攻擊儒家思想的。
為何偏偏挑四部攻擊儒家思想的論著呢?
他不解地看向莊子。
而此時,莊子則在一塊竹牌上寫下幾個字:你如何看待?
『如何看待?是指如何看待儒家思想麼?』
蒙仲想了想,這才回憶起方才他與諸子辯論時,可能言語有些不當,涉及到了一部分儒家思想,因而惹得這位對儒家極有成見的道家聖賢心中不渝。
「夫子。」
蒙仲拱了拱手,說道:「我知道夫子對儒家頗有成見,但我認為,儒家未必沒有可取之處。」
「哼。」
莊子輕輕哼了一聲,嘴角微揚流露露出幾許蔑視,直到蒙仲睜大眼睛驚訝地瞅著他時,他這才立刻收起那幾分蔑笑,一無既往的面無表情。
『原來莊夫子也會露出那樣的表情……』
蒙仲暗自驚訝之餘,口中說道:「夫子指責儒家『巧偽』,但我認為,『巧偽』未必就不好……曾經薛地有一人,性格懦弱怕事。某日,薛人帶著其子女外出,路遇有賊人搶掠一名商人,那名薛人便奮勇上前,幫助那名商人驅逐了賊人。
商人很感激,將薛人的事跡到處傳揚,稱其為勇士。待這件事傳到薛人的鄉邑後,或有知情人感到很是驚訝,私底下詢問那名薛人道:你平日性情懦弱,何以這次如此勇敢?
薛人便回答道:當時我的子女皆在身旁,難道你要我承認他們的父親是一個懦弱的人麼?
……
事實上,這名薛人仍然懦弱,但因為子女在旁,他不得不假裝勇敢,但他「偽勇」的行為,卻幫助了那名商人,阻止了發生在天底下一樁惡事。」
「……」
聽聞此言,莊子捋著鬍鬚若有所思。
第020章 「偽」之辯(二)
關於儒家思想的「巧偽」,莊子向來是抵制的,因為那是「虛偽」的,不真實的。
但今日,他的弟子蒙仲卻提出了一個「偽勇」的概念,借寓言生動形象地闡述了「『偽勇』在某些情況下與真正的勇敢並無太大差別」的觀點,這讓莊子受到很大的衝擊。
因為按照蒙仲在那則寓言中所說的,倘若那名薛人「順從懦弱本性」,那名商人就會被賊子所害——引申下來即是「弱者因為懦弱而助漲世間之惡」,這並不會使世道變得更好。
但是……
莊子皺著眉頭,提筆在一塊竹牌上寫下幾個字:儒家多妄言,惑人非道。
見此,蒙仲委婉地說道:「夫子,我以為世上萬物都有『陰陽』兩面,凡事亦有正反利弊,儒家思想雖『巧偽』,用「仁義禮德」迷惑世人,但未必沒有可取之處……昔日鄭國有一人偷盜宋人之羊,被宋人抓獲,相鄰皆呼「鄭人盜羊」,難道鄭人個個都是盜徒麼?恐未必。鄭國亦有「鄭莊公」那般的雄主,亦有「子產(公孫僑,法家先驅)」那般的賢相,且鄭國是首創將國法銘刻於銅鼎之上而使國法一目瞭然的國家。」
『鄭莊公……』
莊子皺著眉頭思忖著。
就像蒙仲所