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作者：小磊飛刀007
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本書境界的劃分
本書境界的劃分：
天仙；
真仙；
玄仙
太乙真仙；太乙道果；
大羅金仙；大羅道果；
準聖；
聖人（聖境）=混沌大羅金仙
天道；
…………
註釋1：準聖：準聖的境界是一個比較模糊的境界。在鴻鈞尚未講道的時候，準聖境界指達到大羅巔峰的高手領悟到法則感悟的高手稱之為準聖。依法則的感悟多少區分實力的高低，法則感悟達到1％~49％的稱之為準聖初期，法則感悟達到50％~89％的稱之為準聖中期，法則感悟達到90％~99％的稱之為準聖後期！法則感悟達到100％稱之為聖境。
鴻鈞講道後，斬一屍的稱之為準聖初期，斬二屍的稱之為準聖中期，斬三尸的稱之為準聖後期，將三尸融合的稱之為聖境！
依法則感悟而成聖的可以看做是以力證道！
兩種方法的實力對比：可以看成相當，但是準聖後期法則感悟的修士明顯比斬三尸厲害！感悟法則可以看成是利用法則溝通天道，從而借用天道之力；而斬三尸可以看成是借用先天靈寶來溝通天地，從而借用天道之力。
註釋2：聖境：天地聖人是借鴻蒙紫氣將元神融入天道中，所以說天道不滅，聖人不死！而聖境可以看成境界達到聖人這種境界（即混沌大羅金仙）而沒有鴻蒙紫氣不能將元神寄託虛空，故而可以死亡！
註釋3：道果：修士達到太乙或是大羅境界的巔峰時候會有機遇獲得各級的道果。這完全憑個人的機緣！一旦領悟道果，可以說在這一級內對上沒有領悟道果的可以完勝！
道果可以看成是一種級位。
例如天帝會有一種級位之力，就像世界的本源之力，可以借用！天帝可以借用天之力，這就是級位的體驗！
本書靈寶的設定
先天靈寶此乃開天闢地之時，因六氣震動，陰陽交感而生成的寶物，亦或是混沌至寶破碎而成，威力極大，也有鎮壓氣運的作用。其中著名的有：封神榜、打神鞭、天地玄黃玲瓏寶塔、量天尺、地書、河圖洛書、五色五方旗，山河社稷圖，混元金斗，定海珠等等。這些法寶也是不沾因果，亦即殺人不用擔心留下後患，沒有因果輪迴。此外如果把寶物的定義擴大的話，先天十大靈根也屬於先天至寶。只不過靈根沒有攻擊力，也無法用來防禦。但是靈根上結的果實（吃的自然不算），如果製成法寶，威力也實在不容小覷。其中的佼佼者，如紫金葫蘆、芭蕉扇、斬仙飛刀等，雖只能算先天靈寶，卻也不比一般的先天至寶差。
先天靈寶。開天闢地之時生成的寶物多不勝數，流傳下來的少說也有成百上千件。靈寶可以用先天材料煉製，也可以是天地孕育而成。總體來說威力比先天至寶弱上不少，但也並非絕對。先天靈寶中的佼佼者有：金蛟剪、陰陽鏡、照妖鏡、昊天劍、金釵、落寶金錢、攢心釘、射日弓、九龍神火罩、乾坤圈，等等。
後天法寶。由個人收集材料煉製而成，威力有強有弱，差別甚大。強者如翻天印、軒轅劍、釘頭七箭書、化血神刀、斬妖劍、彌勒佛的後天袋子、老君的金剛琢。以及某些妖族的本命法寶，如倒馬毒樁、千眼金光、三味神風，等等。弱者卻是比比皆是，幾乎每個修道者手裡都有幾件。至於入不入流，那就不得而知了。
當然，後天法寶和一部分由修道者用先天材料自己煉製的先天靈寶，其威力是可以提升的。比如
