第四十四章 欲肉教檔案 (第1/4頁)

萬事無新提示您：看後求收藏（品書網www.vodtw.tw），接著再看更方便。

當你看到這份檔案時，你的實體地址已經透過ip地址被鎖定，請再次確認自己是否有足夠的許可權，未達到scp基金會二級許可權的人員無論出於何種目的請停止滑動介面，並等待最近的機動特遣隊的到來，在接受記憶清除後你仍可享有正常生活，若未按照以上要求，基金會允許你進行無意義的掙扎，逃跑或是抵抗，然後機動特遣隊將在48小時之內摧毀你的生活。

基金會將已知的欲肉教派分成兩個不同派系：原欲肉（proto-sarkic）和新欲肉（neo-sarkic）。原欲肉教可在整個歐亞大陸最偏遠地區的封閉社群內找到，其追隨者普遍貧窮（如自給自足）且敵視外人。這些團體視現代性為禁忌，顯示出嚴重的科技恐懼，並被迷信和禁忌約束。相比之下，新欲肉則是世界性的，公開包容現代性，對科技沒有明顯的不安；他們面對大眾的生活與其他文化和社會地位的人並無大分別。信徒主要是富裕家庭，有著豐富的歷史和傳聞。此二者均尊奉同一信條，核心信仰包括以下概念：

登神

相信個人可以升格為神。欲肉教似乎是將大術士亞恩（更寬泛地說法下還有他的klavigar）視作已經登神的存在。對原欲肉派而言，登神終會發生且亞恩是唯一途徑。但對新欲肉派，他們幾乎認為若有人有能力篡奪亞恩-這便是他們的權利）。登神之路等同於對力量的意圖。

意圖

對力量的意圖是人的主要驅動力。個體追求將萬物納入自己的主宰下，行使力量的指向，同時其他個體也在做相同的事，時常出現對立。意圖之於力量就如形體之於物質；反過來，“慾望是萬物的尺度”。

神餐

聖典性地進食神明。欲肉教認為宇宙間有諸多神明（但他們不信奉），可以透過某些方式“吞食”這些實體。信奉者相信這種寄生關係，無論是字面或寓言意義，是他們奇術能力的主要來源。

犧牲

在原欲肉教派中，這一點似乎表現為為多數利益犧牲自己；新欲肉教派則完全相反，他們信奉為了個體利益而犧牲多數。肌肉承受痛苦，只為待治癒後變得更強；對心靈同樣如此，而方式則是培養對常規下難以想象事物的耐受力-毀滅與重生的迴圈。爭鬥，在欲肉教看來是最好的導師。

“引領血肉”

相信所有生物都來自於同一先祖。信奉者認為此種共同血脈是肉體強化（或稱“lihakut'ak”）的關鍵；欲肉教徒有權引導並畜牧有機質。

原欲肉似乎相信亞恩正處在登神的過程中，待他完成變形，這個“缺陷、死產”的宇宙將被毀滅，被重塑成名為“ikunaan”的樂土，大眾終將在那裡知曉救贖與快樂。新欲肉教派則不同於此解釋，他們認為亞恩已經完成了登神，而個體應當向亞恩奮鬥，並透過獲得力量、發展技能、捨棄侷限潛能的倫理束縛等方法來成為諸神一般的存在。

儘管原欲肉和新欲肉有著共同的神話體系和許多相似的行為習慣，但建議將他們視為不同的宗教。對於原欲肉教徒來說，新欲肉是異端——如果它不是完全瀆聖的話，則更像是一種吸收了“正道”元素的意識形態/哲學。這使得新欲肉教徒尤為危險——他們缺乏普遍傳統意義上欲肉教的倫理和道德約束——也許甚至成為它的對立面。有證據表明，新欲肉教徒們已經背離了原教旨，與亞恩曾經挑戰的異界存在們建立了合作。

欲肉教徒使用一種獨特的語言，似乎是古烏拉爾語、印歐語系和γλ?σσαχ?ο?的合體，但主要為古烏拉爾語。欲肉教的踐行者並不以“欲肉”自稱-這一詞語實際是古代機神信徒對其敵對者的貶義詞。這曾經被認為是其真名，並先後被全球超自然聯盟和基金會的彼岸計劃（sitra achra）使用。