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，“據說早些年的時候日本沒有茶，是大唐的僧人把稱之為靈草的東西帶到了日本。接著又有人把這種產自六安的靈草帶到了日本的宇山，於是日本就有了這種宇治茶。”
“真是上乘的佳茗？”傅銘宇輕輕地品了一口，開始的時候有一股淡淡的苦味，接著苦味就像一股靈藥一樣給他帶了一股徹頭徹尾的清爽，於是隨口說了一句。
“你說什麼？”
“我說這茶真好。”
“也許不完全是茶的好處，是水的作用，只有安詳山的泉水才能衝出這麼好的茶湯。”加藤這樣說，傅銘宇並不知道沏茶的水是加藤為了招待他早晨特意從馬安興都廟院裡要來的。
精美的五彩磁甌是傅銘宇從來沒見到過的。在品茶的時候，他輕輕地舉起了茶甌看了看底款，寫著“成化窯造”。
“加藤先生，能不能跟我說說這個茶盞的來歷。”
“銘宇，你的眼力不錯。這的確是的的道道的明成化官窯的茶盞。”
“你的生活難道奢侈到這種程度了嗎？一個這樣的茶盞在中國的價值可以在房價昂貴的dL換來一套兩居室的房子？”
“文物無國界，我早就知道這個一個價值不菲的物件。是我父親留下的。除了這兩個茶盞還有我剛才說過的那套《黃帝內經》。”
儘管傅銘宇還沒有開口說要看那套《黃帝內經》，加藤已經從書架上取下一個紅綢緞的包裹。
“這就是我母親最初到dL利民堂看到的那套《黃帝內經》。線裝的書籍在我母親當年遇見的時候就已經是利民堂的古籍，經過了這麼多年歲月的薰染使原始紙張的淺黃變成了深黃，也變得更加的脆弱，黑黑古體排版依然顯得剛勁清晰。這裡面承載的不僅僅是中國古代醫宗之大觀，探究人體經脈之溯源，追尋醫學經典之金鑑。還塵封著從中國流落到日本的歷史和遭遇。”
在傅銘宇慢慢品嚐第二杯茶的時候，加藤又向他開始講述了當年利民堂的故事。
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一個耄耋的日本老婦人明明知道她的生命在這個世界存活的時日無多，在向她的孩子講述自己年輕時的經歷、遭遇和命運時心情依然是沉重的。她的目的是什麼？她的目的只有一個那就是希望世界永遠的遠離戰爭，永遠的和平下去。在她走進未知的冥王世界的時候，有兩種東西對她的影響似乎成了永遠，中國的醫學，和中國的茶文化，在她的心理一個是賦予人類健康，一個是賦予人類和平。
歷史到底給我們留下了些什麼？這個敲擊人們靈魂的重錘在今天年輕人們忘情狂歡而不知快樂，享盡幸福而不知幸福的時候是不是應該偶爾的起到警示的作用。
利民堂是為社會最底層的人們解除痛苦和呻吟的地方，社會最底層人們的疾苦直接左右著利民堂的命運。不能否認的是在為病人解除痛苦和呻吟的時候也賺來了很多的財富。幾代經營富甲一方的利民堂有幾件值錢的古董並不讓人感到稀奇。若不是時局的變化利民堂不知道會光大到何種程度。
這些生活在社會最底層的人們不再為自己身體上的疾病和痛苦而關心，或者說平民自己身上的疾病和痛苦跟這個社會的疾病和痛苦顯得無足為要的時候，社會局勢的動盪直接衝擊著平民百姓的生活，社會就像一個巨大的泥潭使平民百姓陷入了黑暗的深淵，一切的人間悲劇都一起在上演。利民堂的那點財富對當時dL人們遇到的災難來說實在顯得杯水車薪微不足道，就像一個盈庫滿倉的糧倉面對著無數飢餓的難民，又能起到多大的作用。利民堂很快就垮了。
覆巢之下豈有完卵。
利民堂拿出了一部分的財富支援馬立勇參加的革命隊伍，只有這支隊伍還算讓人們看到了希望。另一部分的財富施捨給了窮人和病人，施捨的結果是窮人變得更窮，病人
