3、初次下山 (第1/3頁)
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盤古開天闢地後，混沌氣息一團混亂，孕育了盤古的混沌青蓮承受不住開天壓力，被天地之威損壞，化成各種各樣先天靈寶，散落在洪荒大地。
其中有三片混沌青蓮的蓮瓣化為天地人三書。
天地人三書分別為：
天書，又名打神鞭和封神榜。
地書，又名地衣和山海經。
人書，又名輪迴筆和生死薄。
三書各自有命定的主人，鎮元子如今達到大羅金仙，得到的伴生靈寶，便是地書，乃先天十大靈寶之一。
地書中，地衣乃是蓮瓣與大地胎膜結合所化，防禦力極高，乃頂級防禦類靈寶，防護能力不下於混沌青蓮其中一個蓮子所化的十二品功德金蓮。
山海經又叫天地寶鑑。從裡面取出的辰土之氣和癸水之氣最適合用來澆灌人參果樹，土氣和水氣本身也能做對敵之用，土氣有山之重，癸水有海之威。用山海經澆灌出來的人參果能煉製萬壽草還丹，妙用無窮。
山海經本身也是多功能的法寶，自帶一個芥子空間。書頁上記載許多洪荒生靈的資訊，要以對方名字或氣機牽引才能查詢，不是有了山海經之後即刻就能全知全能。
喜滋滋整理完法寶，鎮元子的傷勢好的八九不離十了。
植物類的靈根，修為達到化形後，有兩條路可選。一是本體化形，二是元神脫身而出，留下本體，獨自在外界化形。
兩者皆有長處，本體化形後，便是形神合一，修煉上比較快。
元神化形，只要本體還在，外出前在本體留下一點元神，在外面即使肉身被毀，也能在本體上再度復活。
雖然要養很長時間傷，起碼命還在不是。很多植物類的妖仙甚至直接把本體煉成法寶。
相應的，只要本體被毀，元神化形的，也就玩完了。
人參果樹綠華一閃，化為青年男子的模樣。
把本體煉成靈寶法器的覺悟太高，鎮元子自覺還沒到那個境界，選擇的是本體化形。
樹上原本的樹葉，脆弱的都已破碎，剩下的經歷過雷劫淬鍊後，變得堅硬無比，被鎮元子取下，粗粗煉化一番，化做鎮元子身上的青色道袍。
天道雖會給點修煉之法，但不包含煉丹煉器等旁門左道，這道袍也就是樹葉變了個形態罷了。
鎮元子化形後的樣子與原本相貌相差不大，鼻樑高挺，雄姿英發，與前世的姿態相比，多了高貴出塵之氣，又有幾分溫文爾雅。
成功化形後，鎮元子走向在一旁安靜待著的紅衣少年。
紅衣少年彼時已收回雲彩術法，坐在地上數數花撥撥草。見鎮元子走來，連忙起身相迎。
鎮元子向少年作了一揖，感激道：“多謝道友相護，敢問道友大名。”
雖說少年沒有直接幫他抵擋天雷，起碼照顧了萬壽山的土著花草們。
且從中可以看出少年的品性。
在鎮元子渡劫途中，少年沒有下黑手，渡劫完後也沒有趁虛而入，奪走他的人參果。
初開的洪荒裡，就算與人結下因果，拖著把對方弄死，也就不用還了，雖會增長些許業力，但看不見摸不到，誰管業力如何。
小心駛得萬年船，鎮元子固然對少年身份有了猜想，渡劫前還是分了一部分神識在地下樹根處。
倘若少年真的要偷襲，這部分神識便能拖延片刻，使得鎮元子有所應對。慶幸的是，這招後手並沒有用到。
這時少年羞澀一笑，答道：“不敢當不敢當，觀道友渡劫也是一場機緣，吾名紅雲，自不周山脈火雲山遊歷而來。”
聽到紅雲回答，鎮元子心中暗道一聲，果然如此。
據說盤古死前吐出一口鮮血，正好落在天地間第一
