8、建五莊觀 (第2/3頁)
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靈早就知曉山頂有棵修為高深的大樹，對鎮元子此舉沒什麼反應，該幹嘛的幹嘛。
將石頭安置在門口，鎮元子又將花草們也遷移到庭院內。剎那間，庭院間都是花草的閒聊聲，花香浮動，給空寂的五莊觀增添了幾分活力。
佇立在五莊觀裡，鎮元子滿意的點點頭。
之前在山上布的九泉地陣，只是粗粗動用了下地氣，算不得如何精妙。
建完五莊觀，鎮元子索性撤了九泉地陣，直接以地衣為陣眼，在山上布了一個地載陣。有先天十大靈寶為陣眼，等閒之輩連五莊觀門口的大石都碰不到。
隨後，鎮元子喚來木曼幾個。先是讓木曼自己選了一處住處。許是一直受木曼教導，觀言自發跟著木曼走了。
接著鎮元子圓了蒙岐這幾年的夢想，將蒙岐分配到門口石碑旁看守，石碑上有鎮元子道意，蒙岐平時看門也能參悟參悟。
真要來了什麼仇敵，蒙岐大約起不了多大作用，五莊觀的殺手鐧還是鎮元子自己，蒙岐自身修為是個短板，地載陣可能都比蒙岐靠譜。
堂堂一個大羅金仙，自家道場連個看門的都沒有，說出去多寒磣。所以蒙岐的存在是為了鎮元子的面子，實力倒是不重要，長著一副兇狠的外表就夠了。
建造五莊觀的時候，鎮元子特意留了一大塊空地，正是先前鎮元子紮根之地。
取出兩顆已成熟的人參果，鎮元子挑了那一顆靈氣更加飽滿些的，將它埋在原先鎮元子本體所在之地，剩下那顆則留著以後備用。
如今洪荒中只有一顆人參果樹，就是鎮元子。而鎮元子選擇了本體化形，也就沒興趣再讓自己開花結果了。自己摘自己結出的果子給別人吃，鎮元子光憑想象就感到彆扭了。
而人參果又是天地靈物，想吃的人不知凡幾，用來收買人心或者送人情都是不錯的選擇，畢竟別的地方吃不到，即使是聖人也變不出來人參果。
對於鎮元子來說，有必要再培養棵果樹出來，以後結出的人參果就是五莊觀特產，也好給五莊觀在洪荒中打響名氣。
種下人參果後，鎮元子忽略它到底算不算自己兒子的問題。
聽說龍鳳麒麟造了三個種族，但也沒見他們把一個個幼崽都當做子嗣。鎮元子計劃著，這顆人參果若是開智，那便收了當兒子，若是沒有，就只當是自己的普通族群。
然天意難測，世上已有人參果樹化形，鎮元子懷疑，天道不會再給其它人參果樹開智的機會。
不再去想天意會如何，鎮元子取出山海經，轉動靈力，催發了數道辰土癸水，用來澆灌人參果。
受水土之氣灌溉，一株幼苗破土而出，不一會兒便長了有一丈高，嫩綠色的葉芽在小樹上萌發。
鎮元子將這一片空地都用作人參果園，對這顆幼苗也很重視，然而修行者閉關時間不定，是時候找兩個道童做果農了。
心隨意動，鎮元子將徒弟、徒弟的寵物、看門兇獸都聚過來。
待人齊後，鎮元子便在五莊觀內講起了道。以鎮元子大羅金仙的修為，這次講道整座山都聽到了。
一時間，萬壽山上金蓮遍地，瑞氣千條，霞光萬道。眾多開了靈智的生靈停下了手中的動作，自發聚集在五莊觀門口，痴迷的聽道。
鎮元子本是隨興而至，這一講，就講了個三百年。
即使精怪所修的道與鎮元子的土行大道不同，窺探前人經驗也能讓他們少走點彎路。
講道期間，萬壽山上數百個生靈開啟了靈智，大部分都是花草樹木。而原本就開智了的生靈，更是獲益匪淺。
講完後，萬壽山的動植物們還覺意猶未盡，卻也不敢對鎮元子指手畫腳，遙遙朝著五莊觀方向一拜，正式承認了他山主的位子，便相繼離
