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曼兌樹哭泣不停,紅雲隱約猜到是因為自己取走了素色雲界旗,於是好說歹說,想把曼兌樹勸住,

“道友,你先別哭,你是想要回素色雲界旗嗎?……”

曼兌樹仍是哭泣,不理會紅雲。

光是見到小妖怪被追,紅雲都要上去一幫,何況這隻小妖怪在那哭得不能自已,便在那耐心安慰。可說了許久,那曼兌樹仍是不發一句,只“嚶嚶嚶”地哭泣。

紅雲無奈,一臉窘迫地望著鎮元子,眼神中還帶著些期盼。

低頭沉思了片刻,鎮元子想到,素色雲界旗在這樹上待了多少年歲,卻始終未被煉化,看來這曼兌樹也是知道自己與這靈寶無緣,現在哭得這麼狠,大約是見紅雲性子軟,在哭窮,想討點便宜。

想通關鍵,鎮元子已有點想法,這曼兌樹吸收了帶著自己靈力的戊土之精,與他也算是有緣。

於是鎮元子掏出山海經,從中取出幾道辰土之氣和癸水之氣。

山海經中的水土是以鎮元子靈力催發而來,只要靈力足夠,裡面的水土就是無限的。且這水土最大的作用便是澆灌靈根,儘管最適合山海經的靈根是人參果樹,但對其它比人參果樹品級低的靈根,也是很有效的。

把水土之氣揉和成一團,鎮元子將自己一些修行心得刻入水土之氣,隨後便運氣一推,打向曼兌樹。

自鎮元子手中出現那團水土之氣,曼兌樹就停止了哭泣,如今枝葉不再顫抖,怡然一展。待收容了水土之氣後,曼兌樹更是大喜,枝條下垂向鎮元子點了點,謝道,“小女木曼,多謝上仙成全。”

之後木曼總算有了說話的心思,與紅雲交談起來。

從木曼口中,兩人瞭解了其身世。

原來她不是這聖木山土生土長的靈根,而算是異鄉遷入戶,祖籍乃是崑崙山以北。

曼兌樹這種靈根結出的果實,吃後令人明智,是很實用的靈果。具體表現在,能助洪荒野獸開啟靈智,就算已經有了靈智,吃了之後也能增長智慧,修煉更方便。

於是這一族群就倒了血黴,曼兌果實雖有效,可本身靈根品級不高不低,修煉速度不快。在崑崙山過得那叫一個水深火熱,一群洪荒異獸,修行大能圍著,逼著曼兌樹們生果子,不生那就嘿嘿嘿。縱然自己吃了沒啥用,留給自己子孫後代開智也好。

曼兌樹一結完果實,就會被一哄而上的洪荒生靈搶光吃光,沒順便把樹啃掉已是仁慈了。如此下來,曼兌樹結果所消耗的修為就打了水漂。

而數千年前,木曼的母親曼兌,洪荒第一棵曼兌樹,她受不了了,拼了一口氣將修為衝上真仙,險險化為先天道體,然後逃出了崑崙山。

西方在洪荒中相對貧瘠了點,平時大能們來的少,於是曼兌逃到了西方。逃亡中受了點傷,加上之前突破時的暗傷,一路跌跌撞撞,逃到聖木山時。已是燈盡油枯,生機已絕。

從其他小妖口中,曼兌得知此山名為聖木山的時候,更是忍不住譁然淚下,黯然神傷間不再求生,將畢生修為留給了自己結的最後一顆果子,也就是木曼身上。之後便香消玉殞,留下木曼獨自在聖木山紮根修煉。

而後木曼在聖木山機緣巧合撿到了素色雲界旗,發現此寶能擋住其他修行者神識,便利用素色雲界旗遮掩了聖木山。

如此她才平安修煉了數千年。素色雲界旗與木曼屬性不是很合,命裡無時莫強求,木曼也就沒有強行煉化,只是將旗子掛在樹身,透過接觸以靈力催動。

這也是木曼為何在素色雲界旗被拿走後哭得那麼兇。沒有云霧遮擋,木曼就有可能被大能發現,被人搶了去然後被逼著生果子……

而鎮元子以水土之氣澆灌木曼後,其中的修煉心得,夠木曼跨向真仙,化作先天道體了。如

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