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袁術。
二軍相守月餘，各有勝負，僵持不下。
這時，陶謙故將曹豹與張飛發生矛盾，張飛殺曹豹，城中混亂。
中郎將許耽招引呂布襲取下邳，張飛兵敗逃走，下邳被呂布佔領，劉備聞知，急忙帶兵回救，軍至下邳，不戰自潰。
劉備收合散兵，與袁術再戰於廣陵（今江蘇揚州），又大敗，遂引軍屯於廣陵附近的海西縣。
時劉備軍糧斷絕，退無所歸，於是請降於呂布。
呂布以劉備為豫州刺史，使其軍屯於小沛。不久，袁術遣大將紀靈等率步騎三萬再攻。劉備向呂布求救，呂布親率兵千餘馳援。呂布先出百為二家講和。
他將紀靈請至營中立戟於營門之外，然後手持弓箭對紀靈說，如果我一箭射中戟上小枝，請二家罷兵，如若不中，但憑爭鬥。
說罷，呂布大步走出，兩邊眾將都跟上觀看。
呂布英姿颯爽，搭弓射箭，在所有人驚愕的眼神中，一發而中，中的果然是戟上小枝。紀靈等大驚，畏呂布之勇，引兵退去。劉備之圍遂解。
這就是著名的轅門射戟了。
後人李漁評價呂布曰：“布一生只擲戟與射戟二事，真風流千古。”
又有《三國志通俗演義》曰：“昔日將軍解鬥時，全憑射戟釋雄師。轅門深處如開月，一點寒星中小枝。”
在曹操在白門樓抓呂布問劉備，殺不殺呂布，劉備要曹操想想呂布的前任領導，曹操遂殺呂布。以曹操如此愛才之人，都直接殺了呂布，可想而知劉備說話的分量。
後《三國志通俗演義》說起此事時的評價曰：“呂布當年解備危，萬軍誰敢效公威？早知“大耳”全無信，悔向轅門射戟時。”
若無轅門射戟，世間早無劉備，但世間有了劉備，便以後再無呂布。
呂布英雄一世，號為飛將，雖三國演義有神話部分，但其殺胡人而得名聲，是為華夏之英雄。
而劉備終其一生，雖說光復漢室，有其立場，但實際上造成的結果就是，阻擋了天下一統，阻礙了歷史的車輪。若無劉備，曹操可能早一統天下，怎麼會有後來的系列大戰，華夏祖先，為一位英雄付出了多少苦難。
曹操被稱為奸雄，還抵禦了外族入侵呢。
試想大漢已經岌岌可危，此時的鮮卑、烏桓等胡族何其強大，但在大漢亂世，竟然不能寸進一步，何也？
蓋有呂布、曹操、公孫度等人，一直抵禦，或者融合胡族。
以上為本人讀三國志、通俗演義等自行參悟的思想，眾位看官可不予理睬，預知後事如何，且聽下回分解。
第一百五十二章 郭嘉登場
迎接漢獻帝來許昌，是曹操的一個傑作。
他最初提起此議時，只有荀贊同，並極力說明迎獻帝的迫切性和對今後鬥爭的有利性，說這是一件“大順”、“大略”、“大德”的事。後來由於曹操的堅持，並用了一些計策，才將漢帝迎至許縣，改名許昌。
曹操對獻帝的物質保障和適度尊重，果然得到了他所期待的巨大回報。
獻帝授給曹操節鉞，錄尚書事，任司隸校尉，遷都許昌後，又任命他為大將軍，實際獲取了高出於所有文臣武將的地位。
漢獻帝劉協在許都雖然衣食無憂，卻也無所事事。
建安元年八月，曹操做了三件事：殺侍中臺崇、尚書馮碩等，謂“討有罪”；封董承、伏完等，謂“賞有功”；追賜射聲校尉沮俊，謂“矜死節”。
此後，他還加緊步伐剪除異己，提高自己的權勢。他首先向最有影響力的三公發難，罷免太尉楊彪、司空張喜；其次誅殺議郎趙彥；再次是發兵征討楊奉，解除近兵之憂；最後是一方面以天子名義譴
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