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清行禮後，眾人便準備去後堂，祭拜時何放和后土女媧。
第一百二十章 鳳鳴岐山 龍吟東魯
進了堂內，迎面而來是一尊站立著的男子雕像。那男子眉目清秀頭頂一日月冠，身著清綠色儒裝。手中握一竹簡，腰間則懸著一把寶劍。此人就是人族之父，何放聖人。人們將他的雕像刻畫如此，除了是為表達對聖人的敬意，也從側面體現了治國要以文為先，武為輔。
子啟看了看，轉頭對著商容問道：“此人是誰？對我人族有何功德，怎當的起吾之一拜？”
商容連忙捂住子啟的嘴，四處看了看，在子啟耳邊說道：“此乃是我人族之聖父。遙想上古時期，他與聖母女媧娘娘捏土造人，造就了我們。而後又幾次救我人族與危難之間，實屬我人族之大恩人。據說，我商朝先祖，亦是在得聖父託夢後，才起兵成功的。”
“切，荒謬。我殷商氣運悠長，自然可以富享天下，何須祭祀與他。快快祭祀完畢，孤還得去參研佛法呢。”
眾人無奈的搖了搖頭，商容便撤去一些瑣事，帶著子啟進入後殿祭祀二位娘娘了。進了後殿，商容先率領文武百官祭拜。祭拜過後，商容走到一盤叫子啟過來。子啟過來，便彎腰一揖，又問道：“這女媧娘娘與后土娘娘與我人族又有何功德之事？”
“女媧娘娘與清殤聖人當年捏土造就人族之後，又煉出五色神石補天，救了無數人族之人。至於后土娘娘，其心善良。身化六道輪迴，讓無數天下死去之人的魂靈得以在此投胎，依據身前善惡因果投胎至六道，使天下蒼生得以繁衍。二人皆是大功德，當的起一拜。”
子啟跪下，各自磕了三個頭，又站起身來。不經意間，看到了二人之容貌頓時呆住了。一女有如沉魚落雁，一女又如閉月羞花。當即沉迷無比。過罷，忽然腦中靈光一閃，隨即命人取來筆墨就在牆上寫了起來。在女媧這邊的牆上寫道：“鳳鸞寶帳景非常，盡是泥金巧樣妝。曲曲遠山飛翠色；翩翩舞袖映霞裳。知梨花帶雨爭嬌豔；芍藥籠煙騁媚妝。古但得妖嬈能舉動，取回長樂侍君王。”
而在後土那邊的牆上卻又寫道：“美豔動人巧著妝，輕煙繚繞怎相旁？今朝得寵君王見，朝歌金殿永相陪。”
待寫完，一把拋開竹筆哈哈大笑起來。一盤商容等人不明，連忙上前來觀看。不看則以，一看便只覺心驚肉跳。連忙勸誡：“大王不可如此，二位娘娘俱是上古之正神。今日如此褻瀆，他日我大商必遭橫禍，快快搽去了吧。”說罷，舉手就要去搽。
“不許搽，此乃孤為二位娘娘之祭詩，只得存有敬意之心，又何來玷汙之意。爾等就此退下吧，孤獨自在此。”揮手便讓眾人退下。商容無奈，只得和群臣退了出去，關上房門。於此同時，朝歌的西面，西伯侯駐地，一聲清脆的鳳鳴響起，無數百鳥之鳴相隨。
西伯侯姬昌一驚，連忙取出九枚銅幣，及一個龜殼卜了一掛。銅幣入殼，姬昌輕搖了幾下，又是一把倒出。詭異的事情發生了，只見九枚銅幣齊齊立在桌上，旋轉起來。姬昌眉頭一皺，過了會，八枚銅幣倒下，四枚正四枚反，而那最後一顆，卻似定住一般，立住了。
周圍臣子圍了上來，紛紛驚異不已。西岐文宰散宜生連忙問道：“侯爺，此掛乃是何意？為何正反相對，而一獨立於外？”
姬昌拉起圍簾，回退門外的侍衛。看了看群臣輕輕的搖頭一笑道：“你們乃是我之心腹，告之也無妨。鳳鳴岐山，爾等可知？”眾人點了點頭。“鳳鳴岐山，意味有君主欲於我西岐而出，故我取九枚銅幣占卜。九位及數，意味圓滿。也象徵的君主，權勢。如今四正四反，一立。就是指這君權之事福禍參半，好壞不知。端得全看這最後一塊。”說完，便直愣愣的看著那一塊立著的銅幣。
忽然，一陣風吹來，銅
