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高祖皇考知道是來迎接他的,就帶了隨身的物件及弓劍等,與眾臣後富決別,然後騎上龍去。眾臣後宮知道高祖皇考要登仙了,大家亦都趕快騎上龍去,共總有七十多人。那時龍已漸漸騰起,有些小臣趕不及騎上龍的,都抓住龍髯。龍禁不起這許多人的重量,疼痛起來,把頭一昂,凌空而上,龍髯拔去的不少。那些小臣手抓龍髯墜下地來,並且將高祖皇考的弓都震了下來。那時百姓在下面的何止幾千萬人。高祖皇考既上了天,大家看不見了,於是有的抱了弓,有的抱了龍髯,大家一齊痛哭。所以後世之人,將這個地方取名叫鼎湖,將這張弓取名叫烏號,此事見於歷史,的確有的,為什麼疑心它不真呢?”

帝女道:“高祖皇考的墳現在橋山,既然成了仙,為什麼還有陵墓呢?”帝嚳道:“那個陵墓是假的。後人因為思慕高祖皇考的恩德,所以取了他平日所穿的衣冠葬在裡面,築起陵來,以便祭祀展拜,並不是真的呀!”帝女道:“原來如此。

但是女兒有一種感想,高祖皇考既然以功德隆重得道面成仙,像父親現在功德,比到高祖皇考,據女兒看起來,實在差不多,將來多少年之後,難說亦有神龍來迎接父親上天成仙呢!”帝嚳笑道:“汝看得道成仙如此之容易嗎?當初高祖皇考生而神靈,弱而能言,幼而循齊,長而聰明,成而敦敏,能夠役使百靈,可算得是個天縱之聖人,但是還不能坐而得道,必定要經過多多少少的訪求,得過多多少少的名師,才能夠通徹一切的秘要,窮道盡真,方才得到成仙的結果。朕哪裡能夠如此呢?

汝真看得成仙太容易了。”帝女道:“高祖皇考怎樣的訪求?

有幾位名師?如何的傳授?如何能夠成仙?父親必知其詳,何妨說與女兒聽聽呢。”帝嚳道:“精微的道理朕不能知,所以亦不能說。至於高祖皇考經過的事蹟書冊俱在,朕都知道,可以和汝說的。大凡一個人要成仙,須有五個條件:第一要德行高深;第二要智慧絕倫;第三要得天神的幫助;第四至少要立一千三百件善事;第五要有名師傳授,得到丹訣和導引服食的方法。這五個條件缺一不可。高祖皇考的德行智慧,歷歷在人耳目,朕可以不必再說。最難得的,就是得天神的幫助,這是後人所萬不能及的。當初高祖皇考在有熊地方做諸侯的時候,同時北方有一個諸侯,名叫蚩尤,帶了他的臣子作起亂來。那蚩尤氏有兄弟八十一人,個個生得銅頭、鐵額、石項,而且身子極像個猛獸,有八肱八趾,手像虎爪,掌有威文,兇惡無比。

甚而至於飛空走險,無所不能,摶沙為飯,以石作糧,你看奇不奇呢?湊巧那時候有一座葛盧山崩了,洪水盈溢,水退之後,露出一種礦質,名叫赤金,蚩尤氏就拿了這種赤金來鑄兵器,一種叫做劍,一種叫做鎧,一種叫做矛,一種叫做戟。後來又有一座雍狐山崩了,又露出赤金,他又拿來鑄兵器,叫做雍狐之戟、狐父之戈。又製出一種兵器,名叫作弩,能夠從遠方射過去傷人。他們既然生得這般兇惡,又有這種利器,人民已經敵他不過了。他們又變幻無方,能夠呼風喚雨,興雲作霧,種種妖奇,不一而足。因此之故,暴虐百姓,無所不至。史書上有兩句話,叫做‘頓戟一怒,伏屍滿野。’照這兩句話看起來,他們的暴行可怕不可怕呢?那個時候,炎帝榆罔做天子,能力薄弱,沒有方法制伏他,只好封他做個卿土,叫他專制西方,管理百工之事,以為可以羈縻他了。哪知蚩尤氏狼心無厭,一定要奪取帝位。一日帶了兵來打榆罔,榆罔敵不住,棄了帝位,逃到涿鹿地方去。那蚩尤就自稱為炎帝,行起封禪之禮來,又要攻滅其他的諸侯。那時高祖皇考在有熊,德高望重,其他諸侯和榆罔都來歸命於高祖皇考,要請高祖皇考去討伐他。當時高祖皇考還想用仁義去感化的,於是乎只好和他打仗。

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