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收走卻又安然迴歸帶來的震撼是無與倫比的,這戶也成為了第一戶試圖向外人學習語言的家庭。此前的交流只不過是一些關於物品和慶典的名稱之類,漢軍與土著的交流嚴守主客之別,並不能主動滲透到當地部落的日常生活中去。

只有這一戶為吳差開啟了眼界,劉盈自然照本宣科過,法律軍隊監獄等是統治階級對被統治階級進行暴力統治的工具一類,但只有深刻滲透入當地土著的精神生活才能理解為什麼祭祀不能借助高高在上的地位將自己異化為說一不二的統治者,即便吳差等外來人已經嚴重侵害了他的權威。

因為這孩子應該喊他表姨父,這家人一般稱呼他為表姐夫。小型族群內部的關係一般侷限在三表親與五服之內,甚至於一人可以從好幾個不同方向延伸出不同的身份也很正常。親族內部的神化幾乎是不可能的。

當然某種意義上這也是這個族群能夠幸運生活的前提,本島上那些自稱是神的代言人的桀驁不馴的傢伙們,反倒是正在被周亞夫等人率部隊兵解迴歸上蒼。

而部落內部最為嚴重的矛盾一般也不以殺戮或是傷害作為懲罰的手段,但是假若一個成員被驅逐,那麼和抹去他生下來以後的一切意義和價值也相差不多了,好在這樣的惡人如今只存在於傳唱的史詩之中。

在部落的文化裡,透過獵取獵物獲取的骷髏或是犬齒之中才有著自然諸神的精魂,能夠帶給人保佑。而黃金之物,不過是天神的腳皮或者頭皮屑一類的物事,沒有多少神聖性可言,聽得吳差一陣陣發笑。

數月之後,吳差總算是能基本順暢的應用和掌握了語言的交流和翻譯,在醫學和商業等領域中做出的貢獻也越來越大。

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