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程中，美國有些媒體歪曲事實，醜化中國人，用“範跑跑”的個例抹黑中國人，而他們的捐助卻不像一個大國應有的樣子。
“範跑跑”的極端做法激起了民憤，很多網友在網上痛罵“範跑跑”，從一個畢業於北京大學的高材生走到了人民的對立面，受到了人民的唾棄，“範跑跑”的行為使人們深思：什麼是真正的人才？在我們各自的單位是否還有像“範跑跑”一樣的人，學歷高，發表過幾篇文章，就虛心不下來，看不起他人，瞧不起領導，看不起集體的智慧，甚至看不起生養他的祖國；對社會不滿，發牢騷，講怪話；用語言代替行動，用空想代替成功。“範跑跑”不是人才，是壞了一鍋湯的老鼠屎。從中我們可以看到：不論你學歷再高，知識再多，缺乏仁愛，別說是什麼人才，根本就是不可理喻、不可救藥的；不論你學歷再高、知識再多，只要高高在上，自命不凡，別說是什麼人才，根本就是“狗子坐轎——不受抬舉”，都會遭到別人的指責和詬病；不論你出自哪所名校，尋找藉口，拋棄責任，別說是什麼人才，根本就是內心懦弱，不知廉恥，都會被別人看不起。“範跑跑”的極端行為，給社會敲響了警鐘。
譚千秋和“範跑跑”誰是有用之才，是該反思的時候了。道德品質應該放在它應有的位置。
先做人再做事
當下社會上流行一句話——先做人，再做事。我很贊同這句話。
做人做事，就像種瓜、種豆。種下去瓜，才能得瓜；種下去豆，才能得豆；種下善心，才得善果。學會了做人，做事就順利多了。
有的人不知道怎麼去做人，卻懂得怎麼去搞鬼。做好事不行，做壞事的方法倒是一大堆。人與鬼的差別在於：人有一顆溫暖、仁愛的心；鬼有一顆冰冷、自私的心。人，有溫暖的心，做事才會有激情。
例如一名推銷員，在推銷商品的過程當中，可能會遇到有的顧客擺出居高臨下的架勢，不用擔心，用溫暖、仁愛、寬容的心去化解，虛心討教，就會得到解決問題的有效方法；還有些顧客，提出很多不合理的要求，給服務帶來困難，要竭盡全力地去幫助他，讓他感動，讓他思考自己的要求是否應該重新考慮。顧客走的時候，會真誠地說聲“謝謝”！
先做人，再做事。即便是養豬，沒有好品德也很難成功。多年來，我一直從事為養豬戶服務的工作，透過觀察，我深有感觸：具有仁愛、虛心、毅力三個品德的人養豬發財的多；反之，賠本的多。
很多養豬戶認為養豬是自己的事情，養豬場是自己的，只要有知識就能把豬養好。事實不是這樣。從事養豬的老闆，有的人品比較好，所謂“物以類聚，人以群分”。這類人會接觸到人品較好的朋友，從朋友那裡，得到科學的養殖資訊；遇到困難、天災或資金緊張問題時，會有很多朋友來幫助共渡難關。如：技術有問題時，朋友會給他指導；豬不好賣時，大家會幫他想辦法。
有的養豬戶心地很奸詐，成天想著用別人的錢來做生意，向供應商要吃、要喝。吃的不好或玩得不好，就告訴供應商“你的產品老子不用了”。當然，不用供應商的產品，供應商會失去利潤，會很傷心。可是，養豬戶也相對地失去了一個選擇的機會，沒有好的飼料，豬也跟著受罪。事實上，這樣的養豬戶，真誠的人想幫他都無能為力。他的蠻橫讓實在人無法接近，他要吃、要喝的惡行，導致正規的公司無法與之達成一致的意見，好產品進不了他的豬場，而且，他愛貪小便宜的心使存心不良的人有機可乘。他們投其所好，請養豬戶吃喝玩樂，然後提供給養豬戶一些有害的東西。比如趁養豬戶開心時，他就會告訴養豬戶：“你養的豬要注重保健，要多吃藥。”他信了，就買了很多的“保健藥”，有的買藥的錢能佔到養殖所用資金的1/4，花錢不說，更要命的是：藥不僅對豬
