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看著一座座泥土茅草屋聳立,羅振軍露出滿意的神色,隨即拉起韁繩,讓戰馬慢行,看向堂叔問道:“讓他們居住泥土茅草屋,有沒有不願意的?”

“有自然有,但是鬧事,他們還沒那個膽子!”羅芳雲笑著回道。

“雖然還有不少長屋存在,但我已經禁止土人居住長屋了,現在所有長屋,除了有一部分成為駐軍宿舍,剩下已經變成倉庫,以後存放糧食物資什麼的!”

“而且,我聽村主任以及一些委員向我報告,說不少土人家庭對獨立的房屋非常滿意!”

“哦?”

“還有這種事?”羅振軍頓時有些訝然。

羅芳柏聞言,也頗為好奇。

畢竟住房也是生活方式的一種,沒那麼輕易改變,並且習慣一種新的居住形式的。

羅芳雲隨即解釋道:“大哥,大少爺,土人部落的長屋也是分等級的,酋長為最高階,他以及他的妻妾,兒女的長屋最為高大,寬敞。”

“其次,便是各個頭領的長屋。”

“剩下則是狩獵戰士的長屋,其次是懂得手藝的土人,剩下才是最底層的土人。”

“最底層的土人,他們居住的長屋,狹小,破舊,甚至平時只有一個睡覺的地方而已,其他土人進出還需要從他們的屋子裡進出。”

“說是族民,但最底層的土人,生活的環境,可能還不如長屋下面的雞圈,羊圈寬敞!”

“我們禁止居住長屋,以前的頭領等階級,自然心中不願,但對於底層的土人而言,有屬於自己家庭的一棟獨立小院,對他們而言,我們就是真主臨凡!”

羅振軍聞言,有些訝然。

但隨即一想,立刻恍然大悟,出現這種現象才符合這個時代。

在這個各族人民普遍無知,無思想的時代,就連華人浸洇孔孟之道兩千年,也依舊無法改變底層漢人的愚昧無知。

更別說比原始人好不了多少的東南亞土著了!

說土人仇視華人?

這顯然不正確,而是土人的統治層,因為立場,利益,政治需要,所以仇視華人。

底層的土人,他們懂什麼是立場?

懂什麼是利益?

懂什麼是政治需要?

所以說,羅振軍突然就像撥開雲霧見青天一樣,對於土人同化的信心再次增強。

那就是打掉土人的統治層,改善底層土人的生活水平,讓他們知道跟著華人,他們不用餓肚子,他們會有新衣服,新房子住,要比土著酋長統治他們時的生活好百倍,那麼同化一定就能完成。

人都是趨利避害的。

就連二十一世紀,全民識字,全民上學的時代,也有很多人會說出誰讓我生活變得更好,我就跟著誰,這種看似荒謬卻又現實的言論。

更別說這個時代的土人了。

就像泰隆村六個土人部落,說他們是什麼伊班人,但其實整個東南亞土著,全都是馬來人的分支,甚至馬來這兩個字,還是西方鬼佬殖民後提出來的族群概念。

所以說土人的什麼人什麼人,和漢人不一樣,漢人的漢叫了近兩千年,無論是三國兩晉南北朝,還是隋唐五代十國,宋元明清,無論朝代如何更替,漢人就是漢人,誰也改變不了,想要真正消亡漢人這個概念,除非整個漢民族全部消亡。

但伊班人不一樣,如果羅振軍是土人酋長,他宣佈明天土人部民不準叫伊班人,叫什麼東人,西人,那麼明天這些土人部民就會稱自己為東人或者西人。

所以說,土著的族群劃分和漢人的劃分,完全就不是一回事。

所以說,同化土人並非不可能,甚至很容易就能做到。

相比較而言,同化例如蒙

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