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印度是一個五顏六色的國家，印度人用不同的顏色裝飾不同的事物，從房子的粉刷，車輛的裝飾，傳統的印度服飾到五彩繽紛的花環等等，組成了印度獨有的風景線。其中，花對印度人來說十分重要。有的被用於作為頭飾，有的被做成花環等用在特有的場合。印度教崇拜儀式的名字“puja”，翻譯成“花的行為”，強調了花在宗教背景下的重要性。因此，花是印度人精神的食物，是尊重和愛的象徵。這是因為參加宗教崇拜的行為被認為是高尚的。那麼，印度的花有哪些呢，又有哪些不同於其他國家的獨有花種呢？
總得看，印度的花有很多我，但獨有的花包括阿提目多迦花、印度千瓣蓮、菩提樹、曼陀羅、印度無憂花等。?
一、阿提目多迦花
阿提目多迦花是分佈於印度的蔓草類植物，別名為阿地目得迦花、龍舐花、苣藤。這種植物主要分佈在印度?。阿提目多迦花開白色或赤色之花，甚為芳香，種子可提煉香油。在《翻譯名義集》中記載，提目多迦花形如大麻，有紅色的花和藍色的葉，種子能制油，也可以用來做香。
阿提目多迦花其花朵為白色或紅色，香氣撲鼻，種子可提取香油。翻譯名義集卷八稱其為苣藤子，即胡麻，曾被舊譯為善思夷花。
在佛教文獻中，阿提目多迦花經常與蓮花、曼珠沙華等被列為天降寶花之一。除了其美麗的外表和香氣，阿提目多迦還有更深的象徵意義。佛經中有關於阿提目多迦花的佛經故事。以往在支提國的某村住著惡龍，性情非常兇暴，充滿邪惡，不僅是人或家畜，連鳥也不飛到惡龍的上面去，到了秋天就把等待收穫的穀類完全毀滅。正好佛陀與僧弟子們來到這個村子，在大眾的祈請下，佛陀敕命莎伽陀比丘前去降伏惡龍。莎伽陀到了惡龍所住之處，在一棵樹下坐下進入三昧。龍聞到比丘身上穿的袈裟的味道而出現，忿怒地從身體冒出煙。莎伽陀也從身上冒出煙，惡龍降下種種冰雹，莎伽陀就將冰雹變成種種食物，毒龍降下劍或刀，莎伽陀就將其變成蓮花。最後龍丟過來毒蛇蚰蜓時，莎伽陀將其變成用阿提目多迦花做成的瓔珞等武器。莎伽陀將毒龍收伏在缽中，放生到遙遠的地方，不再危害生命。
有趣的是，阿提目多迦在佛教中還有另一個身份，它是地獄獄卒的名字，也被稱作阿防羅剎、旁、阿傍。根據五苦章句經的記載，阿傍的外貌為牛頭人手，腳上有牛蹄，力大無比，可以排山倒海。他的武器是一根鋼鐵叉，每叉可叉數百千萬的罪人入鍋中受苦。
因此，阿提目多迦花不僅在佛教中象徵著美麗與神聖，也承載著地獄的恐怖與殘酷。這種植物的多樣性和豐富的文化內涵，使得它成為了佛教文化中不可或缺的一部分。
二、印度千瓣蓮
印度的國花是荷花,也稱蓮花。印度荷花主要有七種，故有“七寶蓮花”之稱。實際上，七種荷花只有兩種是荷花，即白蓮花（芬陀利花）和紅蓮花（波頭摩花），其它五種都是睡蓮。在植物學中，荷也稱蓮，荷花和睡蓮均屬睡蓮科。
印度自古盛產蓮花，在古老的宗教和文學文獻《吠陀》中，在上古印度人崇拜的自然物中，都提到蓮花。印度人民用蓮花作為力量首吉祥、平安、光明的象徵，還把蓮花比喻英雄和神佛。總之，一切美好的理想皆以蓮花表示。
蓮花在印度文化中有著深厚的象徵意義，被視為純潔、美麗和精神上的象徵。蓮花在印度歷史中具有長久的傳統。它被廣泛用於印度的宗教和文化活動中，並且被廣泛描繪在印度藝術、文學和建築中。蓮花被認為是神聖的花朵，代表著靈性、神秘和內心的美。除了象徵意義外，蓮花也在印度醫學和烹飪中發揮著重要的作用。它被用作一種草藥，並在印度烹飪中被用於製作美味的菜餚。
印度最具代表性的花是荷花。
